汉传佛教 · 古逸经疏与义记

仁王般若實相論卷第二卷 2 · 大正藏 0163a

仁王般若實相論卷第二 · 传统责任题记未署名

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2744
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仁王般若實相論卷第二

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本页内容
经文原文
藏经版页
0163a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 513 稳定行段
责任者
传统责任题记未署名
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 2 · 大正藏 0163a
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我的选文

名現前地。作中道觀者。

法界因緣。寂滅無二。

故云作中道觀。盡三界集因集業一切煩惱者。

因緣集故謂之有。非曰有是有。

因緣散。故謂之無。

非曰有是無。無有無無故云盡三界集因集業一切煩惱。

故觀非有非無。一相無相而不二者。

非有有。非無無。

故云非有非無。亦無一相。

無異相。故云一相無相。

而無二。證阿那含位者。

秦言薄流現前地也。復以九阿僧祇劫。

集照明中道者。行之階劫。

作十種。照十二因緣觀。

故云復以九阿僧祇劫集照明中道故。樂力生一切佛國土者。

現無現量身。入諸佛土。

教化眾生。故言樂力生一切佛國土故。

復次玄達菩薩者。毘婆沙云。

去三界遠近法王位。故云玄達菩薩。

十阿僧祇劫中者。修道時曷亦可行之階劫也。

修無生法樂忍者。證無生忍下品故也。

滅三界習因業果者無障礙智。觀三界二習色身果報。

盡無遺餘。故云滅三界習因業果。

故住最後身。功用究竟。

此身最終故云住後身中。無量功行皆成就者。

明此菩薩與無功用作其因行。眾德圓備。

故云無量功行皆成就。盡智無生智五分法身皆滿足者。

功中用極也。住第十地者。

前三後七故云十地。羅漢者秦言過三界遠行地也。

常行三空門者。無有十相。

名為無相。於二十五有不作願求。

故云無願。無二十五有故曰空也。

門者體通無礙。名之為門。

百千萬億三昧具足者。功德聚林調直定心。

皆悉備滿也。弘化法藏者。

功用已竟。無相無為。

以真法藏化利無窮。故言弘化法藏。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T85, no. 2744
藏经版页
0163a
拼音
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