汉传佛教 · 古逸经疏与义记

仁王般若實相論卷第二卷 2 · 大正藏 0164a

仁王般若實相論卷第二 · 传统责任题记未署名

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2744
返回文本目录:《仁王般若實相論卷第二》
仁王般若實相論卷第二注音阅读完整原文 · 分页阅读

仁王般若實相論卷第二

当前为 0164a 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0164a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 513 稳定行段
责任者
传统责任题记未署名
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 2 · 大正藏 0164a
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

外護行中。有六句經文。

一從佛告波斯匿王。至解其義理。

明以大法總付諸王。不委凡庶。

二大王吾今所化。至七難也。

明勸諸王弘通大法。光揚三法。

能除七難。獲得七福德。

三從大王。至事帝釋。

明經理深重。說供養法用。

勸王受持。四從天王五今五眼。

至七難火起。明國王弘經咸得賢聖鎮國。

七難不起。五從大王若未來世。

至而供養之。明佛使五大菩薩護其國土。

勸立形象而供養之。六明三寶可遵應。

別付囑十六國王。佛告波斯匿王。

我當滅度後。法滅盡時者。

明其時□事須□護也。受持乃至皆由此般若波羅蜜者。

明其利益功能。大作佛事者。

寂而常用故。言大作佛事。

是故付囑諸國王。乃至故不付囑者。

明道託時興非威不舉。宜憑外護。

故付諸王。不付四部眾也。

汝當持讀誦解其義理者。正勸諸王受持解說。

故言受持讀誦解其義理。就第二句中。

有二子句經文。從初至帝王歡喜。

略總舉滅除諸難。以勸於時。

二從云何為難。至為七難也。

廣明七難表以事勸。七難中前二。

天道失度。表現於上。

次四。地議殊易。

事變於下。後之一難。

人情暴亂。傷害於世。

特宜受持以消不詳。日月失度者。

君臣不和。迭相障閉。

君無正化之力。臣無傳正之能。

是以應勤講說此經。為一難也。

二十八宿失度乃至各各變現四方諸集所以暴亂者。良由正教不行於四方也。

大火燒國已下。明民之失行。

同感此難。不得遍在君。

臣。南方主禮。

禮以防姓。姓逸過度。

火難起也。北方主智。

智

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T85, no. 2744
藏经版页
0164a
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:T85 古逸部与疑似部来源记录边界:T85 的 192 份记录混合敦煌等古写本、残卷、同题异本与疑似经。平台完整保存来源并为每份记录建立可追踪作品实体,但在写本学证据不足时保持暂定,不以题名、经号或机器相似度自动归并。 T85 古逸部佛教写本边界:T2732–T2864 的 135 份来源记录包含经疏、律疏、论疏、禅籍、礼忏、变文、传记、诗文和文书。它们是佛教文献与文化史材料,不因大藏经位置而成为佛陀逐字亲说。 古逸经疏、义记与问答边界:同经疏释、同题残卷和相邻编号只建立研究关系;责任、卷次、写本与正文未完成校勘前不自动合并。