使也。化導內外眾。使背惡向善。理民也。為國使也。化導內外眾。
使背惡向善。理民也。
為國行道。保民無災。為之課最也。苟弗比其階品行道。保民無災。
為之課最也。苟弗比其階品視其職官。其可得乎將來法門君子對𫾻。帝視其職官。
其可得乎將來法門君子對𫾻。帝王請降明勅。許比某官某品。像末之時為美王請降明勅。
許比某官某品。像末之時為美事之端。自我之力不其善乎。若夫稽其鄉貫。事之端。
自我之力不其善乎。若夫稽其鄉貫。
則南朝有之唯為搜揚便生名籍。係之限則南朝有之唯為搜揚便生名籍。係之限局。必有憑由。憑由之來即祠部牒也。案續會局。
必有憑由。憑由之來即祠部牒也。
案續會要。天寶六年五月。制僧尼。依前兩街功德要。天寶六年五月。
制僧尼。依前兩街功德使收管。不要更隷主客。其所度僧尼仍令祠使收管。
不要更隷主客。其所度僧尼仍令祠部給牒給牒自玄宗朝始部給牒給牒自玄宗朝始也。及德宗建中中。勅天下僧尼。身死還俗者。也。
及德宗建中中。勅天下僧尼。
身死還俗者。當日仰三綱。於本縣陳牒。每月申州附朝。集當日仰三綱。
於本縣陳牒。每月申州附朝。
集使申省。并符誥同送者。注毀其京城即於祠使申省。并符誥同送者。
注毀其京城即於祠部陳牒納告。部陳牒納告。38僧道班位僧道班位38僧道班位僧道班位佛法通行。朝代更歷。未全鼎成。則置而勿論。佛法通行。
朝代更歷。未全鼎成。
則置而勿論。及動時君。則入宮見妬。加以僧乘時而炫曜。及動時君。
則入宮見妬。加以僧乘時而炫曜。
法因事而仳離。乃與玄門抗衡角力。因有諍法因事而仳離。乃與玄門抗衡角力。
因有諍故遂結朋黨。由朋黨故遂生愛憎焉。經中不故遂結朋黨。由朋黨故遂生愛憎焉。
經中不許親近國王大臣王子等。又云。我法付囑王許親近國王大臣王子等。又云。
我法付囑王臣者何。若以倚傍力輪。苟不親近。而可得乎。臣者何。若以倚傍力輪。
苟不親近。而可得乎。
若以招致殃咎。苟欲榮身。其可免乎。觀其末若以招致殃咎。苟欲榮身。
其可免乎。觀其末代。垢重情移。奉身而已。罕聞為教而觀近國代。
垢重情移。奉身而已。
罕聞為教而觀近國王大臣也。脫或唯居蘭若。不履朝門。誰強王大臣也。脫或唯居蘭若。
不履朝門。誰強召呼。誰分著定。則何班位之有。然以但思獨召呼。
誰分著定。則何班位之有。
然以但思獨善。專事杜多。則王侯何以委知。大力曷能扶善。專事杜多。
則王侯何以委知。大力曷能扶翼。故須分其表位廁其班行。去取二情各有翼。
故須分其表位廁其班行。去取二情各有意致。昔者教之東演也。漢魏之世或曰渺茫。意致。
昔者教之東演也。漢魏之世或曰渺茫。
晉宋以來頗聞烜赫。若其玄玄之道老氏之晉宋以來頗聞烜赫。若其玄玄之道老氏之
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