死。生二天處。或生四天王天。或生三十三天。死。生二天處。
或生四天王天。或生三十三天。
於畜生惡道。苦報欲盡。將得脫身。則有相於畜生惡道。苦報欲盡。
將得脫身。則有相現。臨命終時。見光明現以餘善業癡心薄少。現。
臨命終時。見光明現以餘善業癡心薄少。
或見樂處即走往趣。如夢所見走往趣之。即或見樂處即走往趣。如夢所見走往趣之。
即生天上。是名第十二中陰有也。生天上。是名第十二中陰有也。
第十三中陰有者。地獄眾生。希有難得生於第十三中陰有者。地獄眾生。
希有難得生於天上。餘善因緣。如業成熟。是地獄人以業盡天上。餘善因緣。
如業成熟。是地獄人以業盡故。將欲得脫。從此地獄臨命終時則有相現。故。
將欲得脫。從此地獄臨命終時則有相現。
命欲終時。若諸獄卒擲置鑊中。猶如水沫滅命欲終時。若諸獄卒擲置鑊中。
猶如水沫滅已不生。若以棒打。隨打即死不復更生。若置已不生。若以棒打。
隨打即死不復更生。若置鐵函。置已即死。不復更生。若置灰河。入已消鐵函。
置已即死。不復更生。
若置灰河。入已消融。不復更生。若鐵棒打。隨打即死滅已不生。融。
不復更生。若鐵棒打。
隨打即死滅已不生。若諸鐵鳥食已不生。若諸惡獸噉已不生。是若諸鐵鳥食已不生。
若諸惡獸噉已不生。是地獄人惡業既盡。命終之後。不復見於閻羅地獄人惡業既盡。
命終之後。不復見於閻羅獄卒。如油炷盡則無燈發。地獄中陰有相不獄卒。
如油炷盡則無燈發。地獄中陰有相不現。忽於虛空中見有第一歌舞戲笑。香風觸現。
忽於虛空中見有第一歌舞戲笑。香風觸身受第一樂。欲近生有。或生三十三天。或生身受第一樂。
欲近生有。或生三十三天。
或生四天王天。是名第十三中陰有也。四天王天。是名第十三中陰有也。
第十四中陰有者若人中死還生人中。則有第十四中陰有者若人中死還生人中。則有相現。於臨終時見如是相見大石山。猶如影相現。
於臨終時見如是相見大石山。猶如影相。在其身上。爾時其人作如是念。此山或當相。
在其身上。爾時其人作如是念。
此山或當墮我身上。是故動手欲遮此山。親里見之。謂墮我身上。是故動手欲遮此山。
親里見之。謂為觸於虛空。既見此已。又見此山。猶如白㲲。為觸於虛空。
既見此已。又見此山。
猶如白㲲。即升此㲲。乃見赤㲲。次第臨終復見光明。見即升此㲲。
乃見赤㲲。次第臨終復見光明。
見其父母愛欲和合。而起顛倒。若男子生。自見其父母愛欲和合。而起顛倒。
若男子生。自見其身與母交會。謂父妨礙。若女人生。自見其其身與母交會。
謂父妨礙。若女人生。
自見其身與父交會。謂母妨礙。當於爾時。中陰即壞身與父交會。謂母妨礙。
當於爾時。中陰即壞生陰次起。如印所印。印壞文成。是名人中生陰次起。
如印所印。印壞文成。
是名人中命終還生人中。是名第十四中陰有也。命終還生人中。是名第十四中陰有也。
下页续读