諸經要集
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- 0112a
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- 29 行
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- 全经 16678 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世集
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 12 · 大正藏 0112a
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我的选文既無法利。又失世樂。
覺其過已當急棄之。所言悔者。
若掉無悔則不成蓋。何以故。
掉時猶在緣中故。後欲入定時。
方悔前所作。憂惱覆心。
故名為蓋。此有二種。
一者因掉後生悔。如前所說也。
二者作大重罪人。常懷怖畏。
毒箭入心。堅不可拔。
如智度論偈云。不應作而作應作而不作悔惱火所燒後世墮惡道若人罪能悔悔已莫復憂如是心安樂不應常念著若有二種悔若應作不作不應作而作是則愚人相不以心悔故不作而能作諸惡事已作不能令不作第五疑蓋者。
謂以疑覆心故。於諸法中不得定心。
定心無故。於佛法中空無所獲。
如人入於寶山。若無有手無所能取。
復次通疑甚多。未必障定。
今障定者。有三種疑。
一疑自。二疑師。
三疑法。一疑自者。
而作是念。我等諸根暗鈍罪垢深重。
其非人乎。作此自疑定慧不發。
若欲學法勿當自輕。以宿世善根難測故。
二疑師者。彼人威儀相貌如是。
自尚無道何能教我。作是疑慢。
即為障定。欲除之法。
如臭皮囊中金。以貪金故。
不可棄於皮囊。行者亦爾。
師雖不清淨。亦應生於佛想。
三疑法者。如世人多執本心。
於所受法。不能即信敬心受行。
若生猶豫即法不染心。何以故。
如智度論偈云。如人在岐道疑惑無所取
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T54, no. 2123
- 藏经版页
- 0112a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:T54 佛教类书、制度史、音义与梵汉语文学资料边界:T2123–T2136 横跨类书、名义集、求法传、僧史、制度参考书、佛典音义、译名集、悉昙与梵汉教材。共同服务佛教知识整理或语言学习,不构成同一作品,也不把后世编集标成佛陀逐字亲说。 道世《法苑珠林》与《诸经要集》扩充、材料复用边界:T2123《诸经要集》二十卷成于 659 年,T2122《法苑珠林》一百卷为其后扩充的大型类书。两书规范化五字组对较短 T2123 的包含度为 0.877805,证明大量材料复用;不同题名、范围、结构、完成年代和 DILA/CBC 入口仍支持两个相关作品。