汉传佛教 · 类书与名义集

諸經要集卷 12 · 大正藏 0109b

諸經要集 · 唐 · 道世集

完整原文 · 行段试行大正藏 T54, no. 2123
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諸經要集

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本页内容
经文原文
藏经版页
0109b
可引用原文
28 行
全文规模
全经 16678 稳定行段
责任者
唐 · 道世集
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 12 · 大正藏 0109b
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我的选文

猶可手捉女情惑人是不可觸有智之人所不應視若欲觀之當如母姊諦視觀之不淨填積婬火不除為之燒滅色過既爾。自餘香味觸等例皆如然。

一切眾生。無始已來永沈生死。

不能出離者。寔由女色繫縛難脫。

盲無慧眼。見生死坑致之陷墜。

今惟道俗不觀欲患。向之馳走。

何日返之得免斯過。心恒被染不能暫捨。

戒尚不存。焉有定慧佛性觀哉。

故涅槃經偈云。作惡不即悔如乳即成酪猶灰覆火上愚者輕蹈之第三呵欲苦者。

如智度論云。行者當呵五欲云。

哀哉眾生常為五欲所惱。而求之不已將墜大坑。

得之轉劇如火炙疥。五欲無益如狗齩骨。

五欲增諍如烏競肉。五欲燒人如逆風執炬。

五欲害人如踐惡蛇。五欲無實如夢所得。

五欲不久如假借須臾。世人愚惑。

貪著五欲至死不捨。為之後世受無量苦。

此之五欲得時須臾樂。失時為大苦。

如蜜塗刀。舐者貪甜不知傷舌。

其五欲者。名為色聲香味觸。

此之五事禪家正障。若欲修定皆應棄之。

第一呵色欲過。如頻婆娑羅王。

以色故身入敵國。獨在婬女阿梵婆羅房中。

優填王以色染故。截五百仙人手。

如是等種種因緣是名呵色欲過失。第二呵聲欲過者。

如聲相不停。暫聞即滅。

愚癡之人。不解聲相無常變失。

故於音聲中妄

版本与引用信息

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经号
大正藏 T54, no. 2123
藏经版页
0109b
拼音
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研究边界

书目关系边界:T54 佛教类书、制度史、音义与梵汉语文学资料边界:T2123–T2136 横跨类书、名义集、求法传、僧史、制度参考书、佛典音义、译名集、悉昙与梵汉教材。共同服务佛教知识整理或语言学习,不构成同一作品,也不把后世编集标成佛陀逐字亲说。 道世《法苑珠林》与《诸经要集》扩充、材料复用边界:T2123《诸经要集》二十卷成于 659 年,T2122《法苑珠林》一百卷为其后扩充的大型类书。两书规范化五字组对较短 T2123 的包含度为 0.877805,证明大量材料复用;不同题名、范围、结构、完成年代和 DILA/CBC 入口仍支持两个相关作品。