法苑珠林卷 100 · 大正藏 1029c

國。源派樞要寔建此晨。周書亦云。丈六身國guó。源yuán派pài樞shū要yào寔shí建jiàn此cǐ晨chén。

周zhōu書shū亦yì云yún。丈zhàng六liù身shēn似赤銅色以為別爾。誠感未純。教來流及。似sì赤chì銅tóng色sè以yǐ為wéi別bié爾ěr。

誠chéng感gǎn未wèi純chún。教jiào來lái流liú及jí。

敘宋沙門求那感通換頭意宋京師中興寺。有求那跋陀羅。此云功德賢。敘xù宋sòng沙shā門mén求qiú那nà感gǎn通tōng換huàn頭tóu意yì宋sòng京jīng師shī中zhōng興xīng寺sì。有yǒu求qiú那nà跋bá陀tuó羅luó。

此cǐ云yún功gōng德dé賢xián。中天竺人。幼學五明諸論陰陽呪術。靡不該中zhōng天tiān竺zhú人rén。

幼yòu學xué五wǔ明míng諸zhū論lùn陰yīn陽yáng呪zhòu術shù。靡mí不bù該gāi博。落髮之後。專精志學博通三藏。為人慈和博bó。

落luò髮fà之zhī後hòu。專zhuān精jīng志zhì學xué博bó通tōng三sān藏zàng。

為wéi人rén慈cí和hé恭恪。事師盡禮。頃之辭小乘師。進學大乘。大恭gōng恪kè。事shì師shī盡jìn禮lǐ。

頃qǐng之zhī辭cí小xiǎo乘chéng師shī。進jìn學xué大dà乘chéng。

大dà乘師試令探取經匣。即得大品華嚴。師嘉歎乘chéng師shī試shì令lìng探tàn取qǔ經jīng匣xiá。即jí得dé大dà品pǐn華huá嚴yán。

師shī嘉jiā歎tàn曰。汝於大乘有重緣矣。於是講誦弘宣莫能曰yuē。汝rǔ於wū大dà乘chéng有yǒu重zhòng緣yuán矣yǐ。

於yú是shì講jiǎng誦sòng弘hóng宣xuān莫mò能néng詶抗。至宋元嘉十二年至廣州。刺史車朗詶chóu抗kàng。至zhì宋sòng元yuán嘉jiā十shí二èr年nián至zhì廣guǎng州zhōu。

刺cì史shǐ車jū朗lǎng表聞。宋太祖遣信迎接。既至京都。太祖交表biǎo聞wén。宋sòng太tài祖zǔ遣qiǎn信xìn迎yíng接jiē。

既jì至zhì京jīng都dōu。太tài祖zǔ交jiāo言欣若傾蓋。初住祇桓寺。後譙王鎮荊州。言yán欣xīn若ruò傾qīng蓋gài。

初chū住zhù祇qí桓huán寺sì。後hòu譙qiáo王wáng鎮zhèn荊jīng州zhōu。

請與俱行安止辛寺。王欲請譯華嚴等經。而請qǐng與yǔ俱jù行xíng安ān止zhǐ辛xīn寺sì。王wáng欲yù請qǐng譯yì華huá嚴yán等děng經jīng。

而ér跋陀自忖。未善宋言。有懷愧歎。即旦夕禮懺跋bá陀tuó自zì忖cǔn。未wèi善shàn宋sòng言yán。

有yǒu懷huái愧kuì歎tàn。即jí旦dàn夕xī禮lǐ懺chàn請觀世音乞求冥應。遂夢有人白服持劍。擎請qǐng觀guān世shì音yīn乞qǐ求qiú冥míng應yīng。

遂suì夢mèng有yǒu人rén白bái服fú持chí劍jiàn。擎qíng一人首來至其前曰。何故憂耶。跋陀具以事一yī人rén首shǒu來lái至zhì其qí前qián曰yuē。

何hé故gù憂yōu耶yē。跋bá陀tuó具jù以yǐ事shì對。答曰。無所憂。即以劍易首更安新頭。語對duì。

答dá曰yuē。無wú所suǒ憂yōu。

即jí以yǐ劍jiàn易yì首shǒu更gèng安ān新xīn頭tóu。語yǔ令迴轉。又曰。得無痛耶。答曰。不痛。豁然令lìng迴huí轉zhuǎn。

又yòu曰yuē。得dé無wú痛tòng耶yē。

答dá曰yuē。不bù痛tòng。

豁huō然rán便寤。心神喜悅。旦超道義備領宋言。於便biàn寤wù。心xīn神shén喜xǐ悅yuè。

旦dàn超chāo道dào義yì備bèi領lǐng宋sòng言yán。於wū是就稱。元嘉將末。譙王屢有怪夢。跋陀答是shì就jiù稱chēng。

元yuán嘉jiā將jiāng末mò。譙qiáo王wáng屢lǚ有yǒu怪guài夢mèng。

跋bá陀tuó答dá曰。京都將有禍亂。未及一年。元凶搆逆。及孝曰yuē。京jīng都dōu將jiāng有yǒu禍huò亂luàn。

未wèi及jí一yī年nián。元yuán凶xiōng搆gòu逆nì。

及jí孝xiào建之初。譙王陰謀逆節。跋陀顏容憂悴。未及建jiàn之zhī初chū。譙qiáo王wáng陰yīn謀móu逆nì節jié。

跋bá陀tuó顏yán容róng憂yōu悴cuì。未wèi及jí發言。譙王問其故。跋陀諫之懇切。乃流洟發fā言yán。

譙qiáo王wáng問wèn其qí故gù。跋bá陀tuó諫jiàn之zhī懇kěn切qiè。

乃nǎi流liú洟yí而曰。必無所冀。貧道為客。不得扈從。譙王而ér曰yuē。必bì無wú所suǒ冀jì。

貧pín道dào為wéi客kè。不bù得dé扈hù從cóng。

譙qiáo王wáng以其物情所信。乃逼與俱下。至梁山之敗。大以yǐ其qí物wù情qíng所suǒ信xìn。乃nǎi逼bī與yǔ俱jù下xià。

至zhì梁liáng山shān之zhī敗bài。大dà艦轉迫。去岸懸遠。判無令濟。唯一心稱觀艦jiàn轉zhuǎn迫pò。

去qù岸àn懸xuán遠yuǎn。判pàn無wú令lìng濟jì。

唯wéi一yī心xīn稱chēng觀guān世音。手捉卭杖。投身江中。水齊至膝。以杖世shì音yīn。手shǒu捉zhuō卭qióng杖zhàng。

投tóu身shēn江jiāng中zhōng。水shuǐ齊qí至zhì膝xī。

以yǐ杖zhàng刺水。水流深駛。見一童子尋後而至。以手牽刺cì水shuǐ。水shuǐ流liú深shēn駛shǐ。

見jiàn一yī童tóng子zǐ尋xún後hòu而ér至zhì。以yǐ手shǒu牽qiān之。顧謂童子汝小兒何能度我。恍惚之間覺之zhī。

顧gù謂wèi童tóng子zǐ汝rǔ小xiǎo兒ér何hé能néng度dù我wǒ。恍huǎng惚hū之zhī間jiàn覺jué行十餘步。仍得上岸。即脫納衣。欲賞童子。行xíng十shí餘yú步bù。

仍réng得dé上shàng岸àn。即jí脫tuō納nà衣yī。

欲yù賞shǎng童tóng子zǐ。