法苑珠林
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 1029b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 100 · 大正藏 1029b
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我的选文固顯常談。震旦見緣紛綸常有。
士行投經於火聚。焰滅而不焦。
賊徒盜葉於客堂。既重而不舉。
或龕藏騰於天府。或呈瑞於王臣。
或七難由之獲銷。或求二因之果遂。
斯徒眾矣。不述難聞。
敢隨傳錄。用呈諸後。
故經不云乎。為信者施。
疑則不說。至如石開矢入。
心決致然。水流氷度。
情疑頓斷。斯等尚為士俗常傳。
況慧捷重空。道超群有。
心量所指。窮數極微。
因緣之業。若影隨形。
祥瑞之徒。有合符契。
義非隱默。故述而集之。
然尋閱前事。事出傳紀。
志怪之與冥祥。旌異之與徵應。
此等眾矣。備可覽之。
恐難信其文。故重勸其敬也。
敘後漢明帝感通初至意烏仗那國舊都達麗羅川中有大伽藍。側有刻木慈氏像。
高百餘尺。金容晃曜。
靈鑑潛通。有阿羅漢名末田底迦。
携挈匠人。昇覩史多天。
親觀妙色。三返畢功。
有此像來。法流東漸。
逮于炎漢。明帝內記云。
永平七年。歲在甲子。
秋九月晝星西見。帝夢神人身長丈六。
面作真金色。頂有日月光明。
飛行自在出沒無礙。曉問臣吏。
莫不咸慶。太子舍人燉煌傅毅奏稱。
臣聞外國淨飯王太子。號悉達多。
捨轉輪王位。出家成道名釋迦文。
陛下夢警。將無感也。
即勅使西尋過四十餘國。屆舍衛都。
僧云。佛久滅度。
遂抄聖教六十萬五千言。以白馬馱還。
所經嶮隘餘畜皆死。白馬轉強嘉其神異。
雒陽立白馬寺焉。貝葉真文西流為始。
佛光背日東照為初。於是聲教霑洽馳騖福林。
風猷鼓扇載驅上
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 1029b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。