汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 100 · 大正藏 1027a

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
1027a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 100 · 大正藏 1027a
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我的选文

爰貞萬國。及天下重啟寶曆惟新。

臨赤縣而大誓莊嚴。撫黔黎而廣興利益。

開四等之日。遍燭堯雲。

揚六度之風。橫流舜雨。

貞觀元年獻春之月。受詔闔京眾僧德行之者。

竝令入內殿行道。各滿七日。

有司供備務在精華。至三年帝恐年穀不登。

憂矜在慮。爰發綸旨。

簡精誠宿德并侍者二七人。於天門街祈雨七日。

聖力冥扶。稼苗重稑。

家豐萬箱之斂。國富九年之資。

自爾已來常豐不絕。往以初建義旗神兵剋殄矢石之下。

恐結冤魂。其年冬令京城僧尼七日行道。

所有衣服悉用檀那。籍此勝因竭誠懺盪。

戰場之處竝置伽藍。昭仁等覺十有餘寺。

至三年春。又奉詔令僧尼每月二七日行道轉仁王等經。

官給齋供用為常法。又勅波頗三藏。

兼閑三教。備舉十科。

釋慧乘等一十九人。興善翻譯。

又為太武皇帝。於終南山造龍田寺。

并送武帝等身像六軀。永充供養。

又為穆太后造弘福寺。寺成之後。

帝親幸焉。自點佛睛極隆䞋施。

因喚大德十人親到言論。于時寺主道意語。

言及太后悲不自勝。掩淚吞聲久而言曰。

朕以早喪慈親。無由反哺。

風樹之痛。有切于懷。

庶憑景福上資冥祐。朕比以老子居左。

師等不有怨乎。意曰。

僧等此者安心行道。何敢忘焉。

帝曰。佛道大小朕以久知。

釋李尊卑通人自鑒。豈以一時在上。

即為勝也。朕以宗承柱下。

且將老子。居先植福。

歸心投誠。自別比來檀捨。

僉向釋門。凡所葺修。

俱為佛寺。諸法師等。

知朕意焉。又為

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
1027a
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。