法苑珠林
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- 本页内容
- 序文与题记
- 藏经版页
- 1025a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 100 · 大正藏 1025a
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我的选文第十二會在室羅筏誓多林給孤獨園。說戒波羅蜜多。
梵本二千頌。右翻成五卷無品。
第十三會在室羅筏誓多林給孤獨園。說忍波羅蜜多。
梵本四百頌。右翻成一卷無品。
第十四會在室羅筏誓多林給孤獨園。說勤波羅蜜多。
梵本八百頌。右翻成二卷無品。
第十五會在王舍城鷲峯山。說定波羅蜜多。
梵本八百頌。右翻成二卷無品。
第十六會在王舍城竹林園白鷺池側。說慧波羅蜜多。
梵本二千五百頌。右翻成八卷無品。
此十六會序。長安西明寺沙門玄則撰。
5興福部興福部第五自釋教之來振旦。開濟極焉。
發悟疏通廓清塵染。其中瑞應。
具編前聞。具述數條。
用程後學。昔士行尋教意在大乘。
將發西域。乃有留難。
遂以經投火。經身不灰。
火為之滅。遂東達此土。
即放光經是也。又曇無讖獲涅槃經。
至於涼土。盜者夜竊。
舉而不起。稽首謝焉。
周武之𣣋法也。象毀經焚。
咸見藏經相從騰上奄入空際。如斯眾矣。
不可具書。然弘教在人。
有國為本。度人立寺。
圖像譯經。時約相求。
故敘由來昌明佛教。而漢魏以往。
固無得而稱聞。晉宋迄今輒略銓序。
晉世祖武皇帝
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 1025a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。