汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 100 · 大正藏 1019b

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
1019b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 100 · 大正藏 1019b
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我的选文

使北首提河。春秋有八十矣。

應身粒碎流血何追。爭決最後之疑。

競奉臨終之供。嗚呼智炬慈雲消滅。

長夜諸子誠可悲夫。於是瞻相好於香檀。

記筌蹄於貝葉。三藏受持。

四依補處。而我師風無墜。

特恃斯乎。但正像𥧲移群情矯薄。

人代今古暨乎季運。既當徂北。

稍復東漸所以金人夢劉莊之寢。摩騰佇蔡愔之勸。

遺教之流漢地。創發此焉。

迄今六百餘年矣。自後康僧會。

竺法護。佛圖澄。

鳩摩羅什。繼踵來儀。

盛宣方等。遂使道生道安之侶。

慧嚴慧觀之徒。並能銷聲桂冠翕然歸向。

爰至皇唐。玄奘法師德隆終古聲高宇宙。

涉歷諸國百有五十。翻譯經論千有五百。

盡善盡美。可稱可贊。

前後寶軸。幾向五千。

法門弘闡。緇門繁熾。

道俗蒙益。焉可勝言。

吾少習周孔之文典。晚慕黃老之玄言。

俱是未越苦河。猶淪火宅。

可久可大。其惟佛教也歟。

遂乃希前代之清塵。仰群英之遠迹。

歸斯正道。拔自沈泥。

本號離欲之逸人。摧邪之大將。

吾欣儔黨。其謂此乎。

今列前後翻譯。總有一十八代所出眾經五千餘卷。

佛法東流三度滅法失譯經本。三百一十部。

五百三十八卷。今此所列總述帝王年代大小乘經部帙綱要。

具錄人法寄存大本。兼述古今道俗英賢博學。

依傍佛經。所出百家諸子向有三千餘卷。

又列帝王前後興福多少。又列佛降閻浮隱顯年代。

略算時節。如是要用並附其後。

庶將來哲同鑒博記矣。2翻譯部翻譯部第二

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
1019b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。