法苑珠林
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 1020b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 100 · 大正藏 1020b
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我的选文餘部。眾經律論傳合八百部三百二十六袟。
大乘經一譯二百四部六十六袟。大乘經重翻二百二部四十九袟。
小乘經一譯一百八部四十九袟。小乘經重翻九十六部六袟。
小乘律三十五部二十八袟。大乘論七十四部五十二袟。
小乘論三十三部六十八袟。賢聖集傳四十九部一十八袟。
3雜集部雜集部第三自仙苑告成金河靜濟。敷字群品汲引塵曚。
隨機候而設謀猷。逐性欲而陳聲教。
網羅一化統括大千。受其道者難訾。
傳其宗者易曉。遂能流被東夏。
時經六百。翻譯方言。
卷數五千。英俊道俗。
依傍聖宗。所出文記三千餘卷。
莊嚴佛法顯揚聖教。文華旨奧殊妙可觀。
歷代隱顯部袟散落。雖有大數。
不足者多。尋訪長安減向千卷。
唯聞廬山東林之寺。即是晉時慧遠法師所造伽藍。
綱維住持一切諸經及以雜集。各造別藏安置並足。
知事守固禁掌極牢。更相替代傳授領數。
慮後法滅知教全焉。今隨所見聞者。
具列如左。耆闍崛山解
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 1020b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。