法苑珠林
当前为 0863c 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0863c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 77 · 大正藏 0863c
选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。
我的选文門過從其分衛。羅旬見謂之言。
當何相與。便以手捧土與沙門。
沙門即祝願言。是愚癡故耳。
當使汝早得度脫。由來久遠展轉生死。
乃至於今所在之處。輒不得食。
於今得道食土泥洹。與土沙門舍利弗是。
故知罪福今皆受殃。又遺教三昧經云。
此羅旬踰宿世為賢者子。作人嫉妬。
見沙門來分衛。輒逆門戶言。
大人不在。沙門復至餘家。
復牽餘家門戶閉之亦言。大人不在。
故今分衛不能得。適欲見他布施飲食歡喜行會。
便復念言。我亦欲作沙門。
故今窮困如是。又增一阿含經云。
是時有四大羅漢。目連。
迦葉。阿那律。
賓頭盧。集在一處而作是說。
我等共觀此羅閱城中。誰有不供養佛法眾作功德者。
爾時有長者名跋提。饒財多寶不可稱計。
慳貪不肯布施於佛法眾。無有毫氂之善。
故福已盡更不造新。彼長者有七重門。
皆有守人不得使乞者詣門。復以鐵籠絡覆中庭。
恐有飛鳥來至庭中。長者有妹。
名曰難陀。亦復慳貪。
亦懷邪見無施福心。亦無取證得道之者。
亦有七重門還同前法。無可得詣門者。
爾時跋提長者清旦食餅。是時阿那律。
從長者舍地中踊出。舒鉢向長者。
是時長者極懷愁憂。即授少許餅與阿那律。
是時阿那律得餅已還詣所在。是時長者便興瞋恚。
語守門人言。我有教勅無令人入。
何故人來。守者報曰。
門閤牢固。不知此道士為從何來。
爾時長者默然不言。時長者已食餅
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。
- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0863c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。