汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 77 · 大正藏 0862c

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0862c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 77 · 大正藏 0862c
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我的选文

中有明智者而作如是言此間婬狡人形貌似盧至知其大慳貪故來惱亂之我等共證拔不宜使棄捨爾時諸人聞是語已。皆悉同心咸言。

盧至。汝今云何欲何所為。

盧至云。願為我證。

我欲見王。并願貸我二張白㲲可使直於四銖金許。

當用上王。諸人皆笑言。

盧至今乃是大施主。挾二張㲲到於王門。

語守門人。為我通王。

我欲貢獻。門人驚笑。

即入白王。王聞念言。

盧至慳悋。將不死到。

卒能如是。王即喚入。

既到王前。以手挽㲲。

用奉於王。其腋急挾挽不能得。

便自迴身盡力痛挽。方乃得出。

既得出已。帝釋即化作兩束草。

盧至見草慚愧坐地。悲噎歔欷不能得言。

王見慈愍而語之言。縱令是草亦無所苦。

欲有所說隨汝意噵。盧至悲噎向王說言。

我見此草羞慚極盛。不能以身陷入於地。

不知今者。為有此身。

為無此身。知何所告。

王聞愍念語傍人言。彼既哀塞不能言者。

知其意者當代噵之。傍人答王。

不知何人。形貌相似。

至其家中。詐稱盧至。

家人皆信。散用財物一切蕩盡。

家人不識打棒驅出。反如路人。

是以懊惱不能得言。王聞遣使喚相似者。

並立王前。王見二人。

相貌言笑一切相似。王謂後者是其盧至。

語前者言。汝今復欲何所論噵。

盧至答言。我是盧至彼非盧至。

王問後者。盧至慳貪汝好惠施。

云何稱言是盧至耶。即答王言。

我聞佛說。慳貪之者墮餓鬼中。

百千萬歲受飢渴苦。畏悑因緣

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0862c
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。