法苑珠林卷 77 · 大正藏 0863b

三乘因緣。三sān乘chéng因yīn緣yuán。又羅旬踰經云。佛在世時有婆羅門子薄福。又yòu羅luó旬xún踰yú經jīng云yún。

佛fó在zài世shì時shí有yǒu婆pó羅luó門mén子zǐ薄báo福fú。相師占之無相。年至十二父母逐出。遂行乞相xiāng師shī占zhàn之zhī無wú相xiāng。

年nián至zhì十shí二èr父fù母mǔ逐zhú出chū。遂suì行xíng乞qǐ食。乃到祇桓。佛以大慈以手摩頭。頭髮即食shí。

乃nǎi到dào祇qí桓huán。佛fó以yǐ大dà慈cí以yǐ手shǒu摩mó頭tóu。

頭tóu髮fà即jí墮袈裟著身。佛為立名。名羅旬踰。時共五部墮duò袈jiā裟shā著zhù身shēn。佛fó為wéi立lì名míng。

名míng羅luó旬xún踰yú。時shí共gòng五wǔ部bù僧每出分衛。而羅旬踰。所在之部。以空鉢還。僧sēng每měi出chū分fēn衛wèi。

而ér羅luó旬xún踰yú。所suǒ在zài之zhī部bù。

以yǐ空kōng鉢bō還huán。佛勅比丘。分以施之。如是非一。目連念言。由佛fó勅chì比bǐ丘qiū。

分fēn以yǐ施shī之zhī。如rú是shì非fēi一yī。

目mù連lián念niàn言yán。由yóu是比丘僧不得食。佛知其意。便與舍利弗俱。是shì比bǐ丘qiū僧sēng不bù得dé食shí。

佛fó知zhī其qí意yì。便biàn與yǔ舍shè利lì弗fú俱jù。

使目連與羅旬踰俱各分為一部。佛告目連。使shǐ目mù連lián與yǔ羅luó旬xún踰yú俱jù各gè分fēn為wéi一yī部bù。佛fó告gào目mù連lián。

我所在處汝不得往。目連即與羅旬踰俱行。我wǒ所suǒ在zài處chǔ汝rǔ不bù得dé往wǎng。目mù連lián即jí與yǔ羅luó旬xún踰yú俱jù行xíng。

適欲所至便即見佛及舍利弗而在其門。如適shì欲yù所suǒ至zhì便biàn即jí見jiàn佛fó及jí舍shè利lì弗fú而ér在zài其qí門mén。如rú是經歷過五百億國。遂不得食。目連私念。我是shì經jīng歷lì過guò五wǔ百bǎi億yì國guó。

遂suì不bù得dé食shí。目mù連lián私sī念niàn。

我wǒ於今日定不得食。羅旬甚大飢極。止恒水邊於wū今jīn日rì定dìng不bù得dé食shí。羅luó旬xún甚shèn大dà飢jī極jí。

止zhǐ恒héng水shuǐ邊biān住。目連即到佛所。佛鉢中尚有餘食。即與目住zhù。目mù連lián即jí到dào佛fó所suǒ。

佛fó鉢bō中zhōng尚shàng有yǒu餘yú食shí。即jí與yǔ目mù連。目連念言。我今飢甚欲吞須彌尚謂不飽。連lián。

目mù連lián念niàn言yán。我wǒ今jīn飢jī甚shèn欲yù吞tūn須xū彌mí尚shàng謂wèi不bù飽bǎo。

但此少飯何足可食。佛告目連。但食此飯勿但dàn此cǐ少shǎo飯fàn何hé足zú可kě食shí。佛fó告gào目mù連lián。

但dàn食shí此cǐ飯fàn勿wù憂不足。目連即食。飯既飽已鉢中不減。舍利憂yōu不bù足zú。目mù連lián即jí食shí。

飯fàn既jì飽bǎo已yǐ鉢bō中zhōng不bù減jiǎn。舍shè利lì弗即念。羅旬今未得食。當大飢苦。白佛言。願弗fú即jí念niàn。

羅luó旬xún今jīn未wèi得dé食shí。當dāng大dà飢jī苦kǔ。

白bái佛fó言yán。願yuàn乞餘飯與羅旬。佛即告言。我不惜飯。但羅旬乞qǐ餘yú飯fàn與yǔ羅luó旬xún。

佛fó即jí告gào言yán。我wǒ不bù惜xī飯fàn。

但dàn羅luó旬xún宿行果報不應得之。若謂不然汝便可與。舍宿sù行xíng果guǒ報bào不bù應yīng得dé之zhī。若ruò謂wèi不bù然rán汝rǔ便biàn可kě與yǔ。

舍shè利弗便以飯與之。羅旬得即欲受飯。鉢便入利lì弗fú便biàn以yǐ飯fàn與yǔ之zhī。羅luó旬xún得dé即jí欲yù受shòu飯fàn。

鉢bō便biàn入rù地百丈。舍利弗以道力手。尋鉢即得。以還羅地dì百bǎi丈zhàng。舍shè利lì弗fú以yǐ道dào力lì手shǒu。

尋xún鉢bō即jí得dé。以yǐ還huán羅luó旬。適欲食之。便誤覆鉢。倒去飯食。皆散水旬xún。

適shì欲yù食shí之zhī。便biàn誤wù覆fù鉢bō。

倒dǎo去qù飯fàn食shí。皆jiē散sàn水shuǐ中。羅旬還坐定意。自思念言。我每與諸比丘中zhōng。

羅luó旬xún還huán坐zuò定dìng意yì。自zì思sī念niàn言yán。

我wǒ每měi與yǔ諸zhū比bǐ丘qiū俱行。輒無所得空鉢而還。佛以飯與我輒復俱jù行xíng。輒zhé無wú所suǒ得dé空kòng鉢bō而ér還huán。

佛fó以yǐ飯fàn與yǔ我wǒ輒zhé復fù覆去。皆由罪報。應當所受。便自思惟。結解垢覆fù去qù。皆jiē由yóu罪zuì報bào。

應yīng當dāng所suǒ受shòu。便biàn自zì思sī惟wéi。

結jié解jiě垢gòu除得羅漢道。即便食土而般涅槃。欲知羅旬除chú得dé羅luó漢hàn道dào。即jí便biàn食shí土tǔ而ér般bān涅niè槃pán。

欲yù知zhī羅luó旬xún者。過去維衛佛時。是身為凡人。常懷慳貪不者zhě。過guò去qù維wéi衛wèi佛fó時shí。

是shì身shēn為wéi凡fán人rén。常cháng懷huái慳qiān貪tān不bù肯布施。時當欲飯脫衣布地恐飯粒落。有沙肯kěn布bù施shī。

時shí當dāng欲yù飯fàn脫tuō衣yī布bù地dì恐kǒng飯fàn粒lì落luò。有yǒu沙shā