汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 77 · 大正藏 0863a

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0863a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 77 · 大正藏 0863a
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我的选文

故捨慳貪。王言實爾。

如似垢衣灰浣即淨。煩惱垢心聞法即除。

王見是已。即別二人置於異處。

各遣條牒親屬頭數種種財物速書將來。二人持盡隱密之事及以書迹。

悉皆相似。王不能別。

王喚母問。母語王言。

此是我兒。彼非我子。

是慳鬼也。王復問母。

頗見身上瘡瘢黑子私密之事。可識以不。

母答王言。兒左脇下有小瘡瘢。

猶小豆許。王遣脫衣高舉臂看。

見兩瘡瘢大小相似。王見大笑怪未曾有。

深自剋責。一切眾生愚暗所覆。

不別真偽。如此之事唯佛能了。

即以二人置於象上。共至佛所請決所疑。

爾時世尊。舉相好臂莊嚴之手。

語帝釋言。汝作何事。

帝釋即滅盧至身相還復本形。種種光明。

合掌向佛。而說偈言。

常為慳所使不肯自衣食以五錢酒󰉓著鹽而飲之飲已即大醉戲笑而歌舞輕罵我諸天以是因緣故我故苦惱之佛語帝釋。一切眾生皆有過罪。

宜應放捨。化身還復釋形。

而白佛言。此人慳貪不自衣食。

五錢酒󰉓著鹽和飲酒醉歌舞輕罵諸天。故我惱之。

佛語帝釋。一切眾生皆有罪過。

宜應放捨。佛語盧至。

汝還歸家看汝財物。盧至白佛。

所有財物帝釋用盡。歸家何為。

帝釋語言。我不損汝一毫財物。

盧至語言。我不信釋。

唯信佛語。以信佛故即便得須陀洹果。

時天龍八部及以四眾。凡聞是已得四道果。

有種

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0863a
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。