法苑珠林
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- 经文原文
- 藏经版页
- 0555a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 34 · 大正藏 0555a
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我的选文畏不。不也世尊。
菩薩摩訶薩。初發無上菩提心時。
聞眾生行亦復如是。舍利弗。
於意云何。火熱雖小畏乾薪不。
不也世尊。菩薩初發無上菩提心已。
得智慧火亦復如是。舍利弗。
今以非喻為喻。舍利弗。
譬如猛火與諸乾薪。結期七日當大戰鬪。
爾時一切乾樹菓木種種枝葉。悉共合聚如須彌山。
爾時猛火有一親友。而告之言。
汝今何故不自莊嚴多覓有救。援助彼眾。
汝唯一己。何能當之。
時火答言。彼怨雖多我力能敵不須伴黨。
舍利弗。菩薩摩訶薩亦復如是。
雖諸煩惱悉共和合其勢熾盛。菩薩智慧力能消伏。
如阿伽陀一丸之藥能破大毒。菩薩智慧亦復如是。
小智慧藥能壞無量大煩惱毒。又佛本行經云。
爾時佛告諸比丘僧。作如是言。
汝諸比丘。我念往昔久遠之時。
有一貧人以乞自活。從一城至波羅柰城。
至彼城已。其城所有乞人見者皆呵責言。
汝從何來而至於此。遂遮不聽游行告乞。
爾時彼人見有障礙作是思惟。我於彼輩無有過失。
何故障我而告乞也。於時波羅柰城有一長者。
遺失銅鉢。時彼長者求覓銅鉢所在不獲。
因求鉢故至餘一村。時彼乞人於糞聚中得彼銅鉢掛於杖頭。
將來往入波羅柰城。從街至街。
從衖至衖。從此交衖至彼交衖。
從此方隅至彼方隅。口唱是言。
此之銅鉢是誰之物。識者收取。
而彼游歷處處東西求覓其主了不能得。既不得主。
便即往至付梵德王。乃至長者後聞有人從彼糞中得一銅鉢掛於
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0555a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。