經律異相卷 46 · 大正藏 0241c

祠。彼惡鬼。是鬼噉人骨滿溪谷。時有長者祠cí。彼bǐ惡è鬼guǐ。

是shì鬼guǐ噉dàn人rén骨gǔ滿mǎn溪xī谷gǔ。時shí有yǒu長zhǎng者zhě子名曰善覺。在彼住止饒財多寶。兒名那優子zǐ名míng曰yuē善shàn覺jué。

在zài彼bǐ住zhù止zhǐ饒ráo財cái多duō寶bǎo。兒ér名míng那nà優yōu羅。唯有一子。有此限制。兒那優羅應祠是鬼。羅luó。

唯wéi有yǒu一yī子zǐ。有yǒu此cǐ限xiàn制zhì。

兒ér那nà優yōu羅luó應yīng祠cí是shì鬼guǐ。父母沐浴此小兒竟。與著好衣至彼鬼所。啼父fù母mǔ沐mù浴yù此cǐ小xiǎo兒ér竟jìng。

與yǔ著zhù好hǎo衣yī至zhì彼bǐ鬼guǐ所suǒ。啼tí哭喚呼不可稱計。並作是說。諸鬼地神皆共哭kū喚huàn呼hū不bù可kě稱chēng計jì。

並bìng作zuò是shì說shuō。諸zhū鬼guǐ地dì神shén皆jiē共gòng證明。我此一子願擁此兒使得免濟。釋提桓證zhèng明míng。

我wǒ此cǐ一yī子zǐ願yuàn擁yōng此cǐ兒ér使shǐ得de免miǎn濟jì。釋shì提tí桓huán因及梵天王。諸如來弟子漏盡阿羅漢及辟因yīn及jí梵fàn天tiān王wáng。

諸zhū如rú來lái弟dì子zǐ漏lòu盡jìn阿ā羅luó漢hàn及jí辟pì支佛。乃至如來最尊最上良祐福田。無有出支zhī佛fó。乃nǎi至zhì如rú來lái最zuì尊zūn最zuì上shàng良liáng祐yòu福fú田tián。

無wú有yǒu出chū如來上者。當鑒察之。願如來當照此至心。以如rú來lái上shàng者zhě。當dāng鑒jiàn察chá之zhī。

願yuàn如rú來lái當dāng照zhào此cǐ至zhì心xīn。以yǐ兒付鬼便退而去。爾時世尊以天眼耳徹聽兒ér付fù鬼guǐ便biàn退tuì而ér去qù。

爾ěr時shí世shì尊zūn以yǐ天tiān眼yǎn耳ěr徹chè聽tīng聞見。以神足力至雪山北。入鬼住處結跏趺聞wén見jiàn。以yǐ神shén足zú力lì至zhì雪xuě山shān北běi。

入rù鬼guǐ住zhù處chǔ結jié跏jiā趺fū坐。是時小兒至鬼住處。遙見如來光色炳然。坐zuò。是shì時shí小xiǎo兒ér至zhì鬼guǐ住zhù處chǔ。

遙yáo見jiàn如rú來lái光guāng色sè炳bǐng然rán。三十二相八十種好莊嚴其身。發歡喜心向三sān十shí二èr相xiāng八bā十shí種zhǒng好hǎo莊zhuāng嚴yán其qí身shēn。

發fā歡huān喜xǐ心xīn向xiàng於如來。謂是惡鬼隨意食之。是時世尊告曰。於wū如rú來lái。謂wèi是shì惡è鬼guǐ隨suí意yì食shí之zhī。

是shì時shí世shì尊zūn告gào曰yuē。那優羅如汝所言。我今是如來至真等正覺。那nà優yōu羅luó如rú汝rǔ所suǒ言yán。

我wǒ今jīn是shì如rú來lái至zhì真zhēn等děng正zhèng覺jué。故來救汝及降此鬼。那優羅歡喜頭面禮足。故gù來lái救jiù汝rǔ及jí降jiàng此cǐ鬼guǐ。

那nà優yōu羅luó歡huān喜xǐ頭tóu面miàn禮lǐ足zú。時世尊與說妙義。即於座上諸塵垢盡得法時shí世shì尊zūn與yǔ說shuō妙miào義yì。

即jí於wū座zuò上shàng諸zhū塵chén垢gòu盡jìn得dé法fǎ眼淨。彼已見法歸佛法聖眾而受五戒。惡鬼眼yǎn淨jìng。彼bǐ已yǐ見jiàn法fǎ歸guī佛fó法fǎ聖shèng眾zhòng而ér受shòu五wǔ戒jiè。

惡è鬼guǐ還本處遙見世尊端坐不動。便興恚怒。雨雷還huán本běn處chǔ遙yáo見jiàn世shì尊zūn端duān坐zuò不bù動dòng。便biàn興xīng恚huì怒nù。

雨yǔ雷léi電霹靂或雨刀劍。未墮地頃。如來化作優鉢電diàn霹pī靂lì或huò雨yǔ刀dāo劍jiàn。未wèi墮duò地dì頃qǐng。

如rú來lái化huà作zuò優yōu鉢bō蓮華。復雨種種神力如來隨而降之。沙門衣蓮lián華huá。復fù雨yǔ種zhǒng種zhǒng神shén力lì如rú來lái隨suí而ér降jiàng之zhī。

沙shā門mén衣yī毛不動我今當往問其深義。設不能報我者毛máo不bù動dòng我wǒ今jīn當dāng往wǎng問wèn其qí深shēn義yì。設shè不bù能néng報bào我wǒ者zhě當持汝兩脚擲著海南。佛言。若人非人無能當dāng持chí汝rǔ兩liǎng脚jiǎo擲zhì著zhù海hǎi南nán。

佛fó言yán。若ruò人rén非fēi人rén無wú能néng持我兩脚擲海南者。欲問便問。時鬼問曰。何持chí我wǒ兩liǎng脚jiǎo擲zhì海hǎi南nán者zhě。

欲yù問wèn便biàn問wèn。時shí鬼guǐ問wèn曰yuē。

何hé等是故行新行及行滅。世尊告曰。當知眼是等děng是shì故gù行xíng新xīn行xíng及jí行xíng滅miè。世shì尊zūn告gào曰yuē。

當dāng知zhī眼yǎn是shì故行。曩時所造緣病成行。耳鼻口身意此是故gù行xíng。曩nǎng時shí所suǒ造zào緣yuán病bìng成chéng行xíng。

耳ěr鼻bí口kǒu身shēn意yì此cǐ是shì故行。今身所造身三口四意三此是新行當故gù行xíng。今jīn身shēn所suǒ造zào身shēn三sān口kǒu四sì意yì三sān此cǐ是shì新xīn行xíng當dāng知故行滅盡。更不興起復不造行。能取此行知zhī故gù行xíng滅miè盡jìn。

更gèng不bù興xīng起qǐ復fù不bù造zào行xíng。能néng取qǔ此cǐ行xíng永已不生永盡無餘。是謂行滅。鬼白佛言。我永yǒng已yǐ不bù生shēng永yǒng盡jìn無wú餘yú。

是shì謂wèi行xíng滅miè。鬼guǐ白bái佛fó言yán。

我wǒ