經律異相
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- 藏经版页
- 0239a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 22860 稳定行段
- 责任者
- 梁 · 寶唱等集
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 50 卷卷 46 · 大正藏 0239a
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我的选文右。忽自念言。
我有威德神力如是。而置忉利王及日月諸天行我頭上。
誓取日月以為耳璫。漸大瞋忿加欲捶之。
即念。舍摩黎毘摩質多二阿須輪王。
及諸大臣各辦兵仗往與天戰。時難陀跋難陀二大龍王。
身遶須彌周圍七匝。山動雲布以尾打水。
大海湧波上冠須彌。忉利天曰。
須輪欲戰矣。海中諸龍迦樓羅鬼持華常樂。
二鬼神等各持兵眾從次交鬪。若不如皆奔。
四天王宮嚴駕攻伐。先白帝釋。
帝釋告上諸天。時炎摩以上遠至他化。
無數天眾及諸龍鬼前後圍遶。帝釋命曰。
我軍若勝以五繫縛。縛毘摩質多。
將還善法堂。我欲觀之。
須輪亦曰。我眾若勝以五繫縛。
縛帝釋還七葉堂。我欲觀之。
一時大戰兵刃交接兩不相傷。但觸身體生於痛惱。
帝釋現身乃有千眼。執金剛杵頭出煙焰。
須輪見之眾乃退敗。即擒毘摩質多係縛將還。
遙見帝釋便肆惡口。帝釋答曰。
我欲共汝講說道義耳。壽天千歲少出多減。
惡心好鬪而不破戒。大修布施故受此身。
2毘摩質多有女以妻帝釋為女嫉興兵毘摩質多有女以妻帝釋為女嫉興兵二毘摩質多者。昔在劫初。
諸天入水身生觸樂。精流其中自然成卵。
卵生一女其形青黑。入大海中拍水自樂。
水精入體即覺有身。乃生一男。
九頭頭有千眼口中出火。有九百九十九手八脚。
踞于海中食噉淤藍及藕根。取香山乾闥婆神女為妻。
容姿美妙色踰白玉。後生一女。
端正挺特天地無比。憍尸迦遣使求
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2121
- 藏经版页
- 0239a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。 《经律异相》责任标签差异并列保存:固定 TEI 头部写“梁 宝唱等集”,正文各卷 byline 与 CBC 入口写“梁沙门僧旻宝唱等集”;DILA 主责任列宝唱(集),其高丽藏说明又并列僧旻、宝唱等。差异属于同一 T2121 表达的目录与正文责任证据,不能删去僧旻,也不能凭单一标签拆成两个作品。 《经律异相》完成年代证据差异:DILA 目录记录梁天监十五年(516),CBC 收录的 Palumbo 研究判断为 517 或稍后。平台保留两条来源和各自证据层级,不把目录年代与现代研究判断伪装为无争议的单一日期。