汉传佛教 · 佛教类书与事汇

經律異相卷 36 · 大正藏 0194a

經律異相 · 梁 · 寶唱等集

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2121
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經律異相

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本页内容
经文原文
藏经版页
0194a
可引用原文
28 行
全文规模
全经 22860 稳定行段
责任者
梁 · 寶唱等集
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 50 卷卷 36 · 大正藏 0194a
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我的选文

便至。上座比丘入三昧。

見四百由旬之物心念。見是長者。

乃惟衛佛時有四人共立塔寺。中有一人用意慇懃。

塔寺成後以金銀七寶及眾好華共合和之。上三重塔上。

以散四面。願後食福恒不斷絕。

今得自然寶者。是此一人。

王聞大修功德。4迦羅越以飽食施鳥令出腹中珠迦羅越以飽食施鳥令出腹中珠四昔有迦羅越長者。

聰明博達財富巨億。居近海邊。

多植樹木榮茂參天。時海渚上大有珍寶。

價直千億如人不得近。唯鳥往來。

唯噉明月之珠。朝入暮出。

栖宿長者叢林。長者多智方便圖之。

即作百味之食。以用與鳥。

鳥食之飽滿便吐珠覆地。長者得之。

遂成大富。5忽起經暫貧客作設會即獲華報忽起經暫貧客作設會即獲華報五舍衛國有一居士。

亡失田宅家人得罪死亡都盡。唯餘一子無復所依。

子聞人說。飯佛及僧者生忉利天。

乃願飯佛僧。惟當客作以果此願。

有一居士多有田宅。此兒雖小多諸藝能。

求欲傭賃。居士問。

汝何所能。答曰。

能書算文義別金銀珠貝錢財系羽監田。坐肆無所不解。

問歲索幾物。答曰。

年一千金錢。居士曰。

今世飢饉乃雇五百。年滿并還小兒言。

我才不施堪此須用既急。今為君與。

即使坐肆。始滿一月。

挍計所得已盈三倍。日止一食留一食分。

更使監田比及冬藏復獲三倍。歲滿索金及食。

居士慮其便去屢託不在。後謂之言。

急索作底。小兒言。

我欲飯佛及僧。居士聞之即生信心。

又問欲何處作。答

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2121
藏经版页
0194a
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。 《经律异相》责任标签差异并列保存:固定 TEI 头部写“梁 宝唱等集”,正文各卷 byline 与 CBC 入口写“梁沙门僧旻宝唱等集”;DILA 主责任列宝唱(集),其高丽藏说明又并列僧旻、宝唱等。差异属于同一 T2121 表达的目录与正文责任证据,不能删去僧旻,也不能凭单一标签拆成两个作品。 《经律异相》完成年代证据差异:DILA 目录记录梁天监十五年(516),CBC 收录的 Palumbo 研究判断为 517 或稍后。平台保留两条来源和各自证据层级,不把目录年代与现代研究判断伪装为无争议的单一日期。