东亚佛教 · 护法与三教论辩

北山錄卷 7 · 大正藏 0619c

北山錄 · 唐 · 神清撰.慧寶注

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2113
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北山錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0619c
可引用原文
19 行
全文规模
全经 4053 稳定行段
责任者
唐 · 神清撰.慧寶注
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 10 卷卷 7 · 大正藏 0619c
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我的选文

摸像胸如所夢焉東魏高歡為丞相。有孫敬德者。

兵家役人也。戍于邊鎮。

造石觀音像。至誠無二。

後敬德為他罪所累寘死刑。既迫于刑期。

爽旦有僧告之曰。吾以經授汝。

至日午但誦滿千遍則免矣。口受訖失僧所在。

敬德念罹身禍。誠誦弗懈。

纔畢其數。法官行刑。

舉刃皆折。但聞硜然。

如觸石之響。敬德被鞠曰無乃像應歟。

公傳往驗之。其頸果有數迹。

高氏錄其經。而題之曰高王觀世音經也。

孫卿云。報應之勢。

各以類至。言可信矣。

故古者旌德以沮惡。宣禍以弘善。

使人不以惡為無傷而不去。不以善為無益而不為也。

但業理在徐疾報應期乎遠近。情慮生於篤薄。

損益差於輕重。而吉凶之數屬若影響。

故天網疎而不漏。陰府幽而甚明。

于公高門而待封嚴母掃墓而待誅豈謬也哉。人亦有言曰。

種植不見其長。有時而大砥礪。

莫覩其虧終消厥厚是也。

北山錄卷第七

版本与引用信息

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经号
大正藏 T52, no. 2113
藏经版页
0619c
拼音
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研究边界

书目关系边界:唐宋元护法与三教论辩著作范围边界:T2109–T2118 横跨破邪、辩正、辩惑、甄正、北山录、护法论、个人文集、辩伪、三教平心与折疑等不同作品。作者、时代、体裁、对象、范围与十个权威入口不同,护法或三教论辩主题只能建立关联。