發沈善之輝華。方可謂之人倫發沈善之輝華。方可謂之人倫鞶鑑矣今者一夫謬非和者萬計。一夫鞶鑑矣今者一夫謬非和者萬計。
一夫猥譽和者亦萬計唯唯然都不知所以猥譽和者亦萬計唯唯然都不知所以善惡也。其有鄙爭好勝之門。自不隱括其愚善惡也。其有鄙爭好勝之門。
自不隱括其愚馳突擊搏若旝投于石以為能掩敵疆場莫有馳突擊搏若旝投于石以為能掩敵疆場莫有攸忌於所不與者。則奔嚙踶蹋而可畏也夫弘藝者不必誡。精識者難為攸忌於所不與者。則奔嚙踶蹋而可畏也夫弘藝者不必誡。
精識者難為合。弘則時不為要。精乃人惡其察但不可以其然而不為之然合。弘則時不為要。
精乃人惡其察但不可以其然而不為之然也。今翾爾學徒於疏論禪法。皆劣他也。今翾爾學徒於疏論禪法。
皆劣他優已。以已所未聞謂人之未聞。以己所未知優已。以已所未聞謂人之未聞。
以己所未知謂人之未知。曾不參較眾匠決其所專。是以謂人之未知。曾不參較眾匠決其所專。
是以微善所習而愚所不習。顧其器則滿無以加微善所習而愚所不習。顧其器則滿無以加也夫夢者覺乃知是夢。迷者悟也夫夢者覺乃知是夢。
迷者悟乃知是迷。向使正處。迷夢之間。人謂迷夢者。乃知是迷。向使正處。
迷夢之間。人謂迷夢者。
彼必詬咤矣觀乎往所製撰者。鮮有彼必詬咤矣觀乎往所製撰者。鮮有正於名理。如續高僧傳云。鸚鵡死云滅度。道正於名理。
如續高僧傳云。鸚鵡死云滅度。
道法徂世稱定中坐化什公誄言薨玄奘大捨懺。謂之法徂世稱定中坐化什公誄言薨玄奘大捨懺。謂之捨墮蓋流俗淺誤。不忌之捨墮蓋流俗淺誤。
不忌之談也。仲尼云。君子於其言無所苟而已矣談也。仲尼云。
君子於其言無所苟而已矣故衛君待子而為政。子曰必也正名乎故衛君待子而為政。子曰必也正名乎靈靈幹講華嚴經。作華藏觀。臨終天樂來迎。幹辭幹講華嚴經。
作華藏觀。臨終天樂來迎。
幹辭不欲往。俄見大水瀰漫坐蓮華中。彼傳者若不欲往。俄見大水瀰漫坐蓮華中。
彼傳者若不達。夫天宮亦在乎華藏也曇榮有僧行道見光中七不達。夫天宮亦在乎華藏也曇榮有僧行道見光中七
下页续读