北山錄卷 7 · 大正藏 0619a

風。連天雲霧作昏驍烈為之膽寒。晦蒙被塵風fēng。連lián天tiān雲yún霧wù作zuò昏hūn驍xiāo烈liè為wéi之zhī膽dǎn寒hán。

晦huì蒙méng被bèi塵chén土。以手拭去。膚隨指落。潰爛瘡痍。體無貌土tǔ。以yǐ手shǒu拭shì去qù。

膚fū隨suí指zhǐ落luò。潰kuì爛làn瘡chuāng痍yí。

體tǐ無wú貌mào肌。竟以反而族誅也故為罪大者為天下不吊始肌jī。竟jìng以yǐ反fǎn而ér族zú誅zhū也yě故gù為wéi罪zuì大dà者zhě為wéi天tiān下xià不bù吊diào始shǐ濟其力將溢其禍。禍極則革之矣。初沙門法濟jì其qí力lì將jiāng溢yì其qí禍huò。

禍huò極jí則zé革gé之zhī矣yǐ。初chū沙shā門mén法fǎ敏苦諫不納其後為之著顯驗論。魏太敏mǐn苦kǔ諫jiàn不bù納nà其qí後hòu為wéi之zhī著zhù顯xiǎn驗yàn論lùn。

魏wèi太tài武以穹廬之冑因藉時運。奄有河洛崔皓執政愬緇衣於太武曰。佛化無武wǔ以yǐ穹qióng廬lú之zhī冑zhòu因yīn藉jiè時shí運yùn。奄yǎn有yǒu河hé洛luò崔cuī皓hào執zhí政zhèng愬shuò緇zī衣yī於wū太tài武wǔ曰yuē。

佛fó化huà無wú益。有傷人民。不若黜廢。為國之大利也。他日益yì。有yǒu傷shāng人rén民mín。

不bù若ruò黜chù廢fèi。為wéi國guó之zhī大dà利lì也yě。

他tā日rì凶謀既進。詔始誅長安沙門。焚破經像。唯留凶xiōng謀móu既jì進jìn。詔zhào始shǐ誅zhū長cháng安ān沙shā門mén。

焚fén破pò經jīng像xiàng。唯wéi留liú臺下四方如長安。異歲有後命所在有圖像臺tái下xià四sì方fāng如rú長cháng安ān。

異yì歲suì有yǒu後hòu命mìng所suǒ在zài有yǒu圖tú像xiàng沙門一切並除。自是不稔。崔皓轘其尸太武遘厲疾。而法令寬弛既絕又復沙shā門mén一yī切qiè並bìng除chú。自zì是shì不bù稔rěn。

崔cuī皓hào轘huàn其qí尸shī太tài武wǔ遘gòu厲lì疾jí。而ér法fǎ令lìng寬kuān弛chí既jì絕jué又yòu復fù也夫治國者。以大臣為股肱。以嬖臣為也yě夫fū治zhì國guó者zhě。

以yǐ大dà臣chén為wéi股gǔ肱gōng。以yǐ嬖bì臣chén為wéi耳目未有支竅邪而身不殘瘵。悲夫大耳ěr目mù未wèi有yǒu支zhī竅qiào邪xié而ér身shēn不bù殘cán瘵zhài。

悲bēi夫fū大dà命未傾。曾莫始悟。既傾而悟。方迷何別然有踐崔氏。太武興於無益之論命mìng未wèi傾qīng。曾céng莫mò始shǐ悟wù。

既jì傾qīng而ér悟wù。方fāng迷mí何hé別bié然rán有yǒu踐jiàn崔cuī氏shì。

太tài武wǔ興xīng於wū無wú益yì之zhī論lùn其意以畋獵飲酒聲色臺榭。其qí意yì以yǐ畋tián獵liè飲yǐn酒jiǔ聲shēng色sè臺tái榭xiè。克喪于家邦而始為之克kè喪sāng于yú家jiā邦bāng而ér始shǐ為wéi之zhī益乎。曾子曰。人之好善。福雖未至。去禍遠益yì乎hū。

曾céng子zǐ曰yuē。人rén之zhī好hǎo善shàn。

福fú雖suī未wèi至zhì。去qù禍huò遠yuǎn矣。人之為惡。凶雖未至。去禍近矣。漢東平王矣yǐ。

人rén之zhī為wéi惡è。凶xiōng雖suī未wèi至zhì。

去qù禍huò近jìn矣yǐ。漢hàn東dōng平píng王wáng曰。為善最樂。晉樂廣曰。名教中自有樂事。凡曰yuē。

為wéi善shàn最zuì樂lè。晉jìn樂lè廣guǎng曰yuē。

名míng教jiào中zhōng自zì有yǒu樂lè事shì。凡fán此至言。未甞非益。但非下士之所知也。嗟乃此cǐ至zhì言yán。

未wèi甞cháng非fēi益yì。但dàn非fēi下xià士shì之zhī所suǒ知zhī也yě。

嗟jiē乃nǎi