北山錄卷 7 · 大正藏 0618b

過。貶討論者為世智辯聰仲尼曰。君子以其所不能畏人小人以其所不能不信人故過guò。貶biǎn討tǎo論lùn者zhě為wéi世shì智zhì辯biàn聰cōng仲zhòng尼ní曰yuē。

君jūn子zǐ以yǐ其qí所suǒ不bù能néng畏wèi人rén小xiǎo人rén以yǐ其qí所suǒ不bù能néng不bù信xìn人rén故gù君子長人之才。小人抑人取勝。而世有隱瑕君jūn子zǐ長cháng人rén之zhī才cái。小xiǎo人rén抑yì人rén取qǔ勝shèng。

而ér世shì有yǒu隱yǐn瑕xiá匿疣。飾智籠鄙。盜玄匠之虛譽。祕昏情以自匿nì疣yóu。飾shì智zhì籠lóng鄙bǐ。

盜dào玄xuán匠jiàng之zhī虛xū譽yù。祕bì昏hūn情qíng以yǐ自zì誷特不知渴極則飲多。疑誷wǎng特tè不bù知zhī渴kě極jí則zé飲yǐn多duō。

疑yí深則悟遠。彼僣夫也或曰。抉前賢之深shēn則zé悟wù遠yuǎn。彼bǐ僣tiě夫fū也yě或huò曰yuē。

抉jué前qián賢xián之zhī點。則物無疵於教乎日不然點diǎn。則zé物wù無wú疵cī於wū教jiào乎hū日rì不bù然rán也。神農辯百草。非欲進人於毒藥。歧伯議鍼也yě。

神shén農nóng辯biàn百bǎi草cǎo。非fēi欲yù進jìn人rén於wū毒dú藥yào。

歧qí伯bó議yì鍼zhēn石。非謂敗人於五藏也豈南華󱧐姬石shí。非fēi謂wèi敗bài人rén於wū五wǔ藏cáng也yě豈qǐ南nán華huá󱧐姬jī孔。則家家無六典班書評馬孔kǒng。

則zé家jiā家jiā無wú六liù典diǎn班bān書shū評píng馬mǎ史。則家家無史記乎昔天親造俱史shǐ。則zé家jiā家jiā無wú史shǐ記jì乎hū昔xī天tiān親qīn造zào俱jù舍。眾賢撰雹而非之。天親改題為順正理。二舍shè。

眾zhòng賢xián撰zhuàn雹báo而ér非fēi之zhī。天tiān親qīn改gǎi題tí為wéi順shùn正zhèng理lǐ。

二èr論俱弘。使夫來者覈直祛蒙辯精麁而取捨論lùn俱jù弘hóng。使shǐ夫fū來lái者zhě覈hé直zhí祛qū蒙méng辯biàn精jīng麁cū而ér取qǔ捨shě也。也yě。

12報應驗(七)報應驗第十二12報bào應yīng驗yàn(七qī)報bào應yīng驗yàn第dì十shí二èr為善天降之百祥。輔德也為不善天為wéi善shàn天tiān降jiàng之zhī百bǎi祥xiáng。輔fǔ德dé也yě為wéi不bù善shàn天tiān降之百殃。糺淫也故順理焉異類生降jiàng之zhī百bǎi殃yāng。

糺jiū淫yín也yě故gù順shùn理lǐ焉yān異yì類lèi生shēng愛。而況聖賢乎逆理焉至親交兵。而愛ài。而ér況kuàng聖shèng賢xián乎hū逆nì理lǐ焉yān至zhì親qīn交jiāo兵bīng。

而ér況於鬼神乎。莊子云。為不善於顯明之中人況kuàng於wū鬼guǐ神shén乎hū。莊zhuāng子zǐ云yún。

為wéi不bù善shàn於wū顯xiǎn明míng之zhī中zhōng人rén得而誅之。為不善於幽闇之中鬼得而誅之。得dé而ér誅zhū之zhī。為wéi不bù善shàn於wū幽yōu闇àn之zhī中zhōng鬼guǐ得dé而ér誅zhū之zhī。

詩云。下民之𭒯。匪降自天。言由己也詩shī云yún。下xià民mín之zhī𭒯。

匪fěi降jiàng自zì天tiān。言yán由yóu己jǐ也yě仲尼謂哀公曰。存亡禍福在己而已矣。周頌仲zhòng尼ní謂wèi哀āi公gōng曰yuē。

存cún亡wáng禍huò福fú在zài己jǐ而ér已yǐ矣yǐ。周zhōu頌sòng曰。畏天之威。于時保之。西域阿育王孫弗曰yuē。

畏wèi天tiān之zhī威wēi。于yú時shí保bǎo之zhī。

西xī域yù阿ā育yù王wáng孫sūn弗fú沙蜜多。下庭議曰。吾如何垂名於不朽。群臣沙shā蜜mì多duō。下xià庭tíng議yì曰yuē。

吾wú如rú何hé垂chuí名míng於wū不bù朽xiǔ。群qún臣chén