集古今佛道論衡
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0371b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 2920 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 4 卷卷 1 · 大正藏 0371b
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我的选文玄大統上法師度聽出家。未發心者。
可令染剃。爾日斬首者非一。
自謂神仙者。可上三爵臺。
令其投身飛逝。皆碎屍塗地。
偽妄斯絕。致使齊境國無兩信。
迄于隋初漸開其術。至今東川此宗微末。
無足抗言矣。帝諱詳即元魏丞相王歡之第二子也。
嫡兄澄。怠慢為奴所害詳襲其位。
代為相國。魏將曆窮。
詳築壇於南郊。筮遇大橫。
大吉漢文之卦也。乃鑄金像。
一瀉而成。魏收為禪文。
魏帝署之。即受其禪。
為大齊也。凡所行履不測其愚智。
委政僕射楊遵彥。帝大起佛寺。
僧尼溢滿諸州。冬夏供施行道不絕。
時稠禪師問箴帝曰。檀越羅剎殆臨水自見。
帝從之覩群羅剎在後。於是遂不食肉。
禁鷹鷂去官漁屠。辛葷悉除不得入市。
帝恒坐禪竟日不出。禮佛行繞其疾如風。
受戒於昭玄大統法上。面掩地令上履髮而授焉。
先是帝在晉陽。使人騎駝勅曰。
向寺取經函。使問所在。
帝曰。任駝出城。
及出奄如夢至一山。山半有佛寺。
群沙彌遙曰。高詳託駝來。
便引見。一老僧拜之曰。
高詳作天子何如。曰聖明。
曰爾來何為。曰。
取經函。僧曰。
詳在寺嬾讀經令北行東頭與之。使者反命。
初帝至谷口木井佛寺。有捨身癡人。
不解語。忽謂帝曰。
我去爾後來。是夜癡人死。
帝尋崩於晉陽焉。著作王邵曰。
釋氏非管窺所及。率爾妄言之引列子述商。
太宰問孔子聖人事。又云。
黃帝夢遊華胥氏之國。在佛神遊而已。
此之所言。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T52, no. 2104
- 藏经版页
- 0371b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《集古今佛道论衡》与续集边界:T2104 为道宣编四卷佛道论衡史料,T2105 为智昇续编一卷;续集继承议题和体例,却有不同编者、范围、年代与独立权威作品号,必须作为相关异作保存。 道宣护法文集、佛道论衡与感通录伴随著作边界:T2103、T2104、T2106、T2107 均与道宣责任相关,却分别是护法文集、佛道论衡史料、三宝感通汇编与个人感通录;共同作者不能消除四个独立作品、文类和范围。 《广弘明集》与《集古今佛道论衡》显著材料复用边界:两部道宣责任著作的规范化正文五字组对较短 T2104 的包含度约 0.341951,显示显著共同材料或引文;但题名、文集与论衡编纂范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口不同。重叠只登记为可复核的材料复用,不自动合并作品。