集古今佛道論衡卷 1 · 大正藏 0366c

鎮之。何以復須有欲得其終乎。且有欲俱出鎮zhèn之zhī。何hé以yǐ復fù須xū有yǒu欲yù得dé其qí終zhōng乎hū。

且qiě有yǒu欲yù俱jù出chū妙門同謂之玄。若然以往復。何獨貴於無欲妙miào門mén同tóng謂wèi之zhī玄xuán。若ruò然rán以yǐ往wǎng復fù。

何hé獨dú貴guì於wū無wú欲yù乎。天下皆知美之為美斯惡已。皆知善之為乎hū。天tiān下xià皆jiē知zhī美měi之zhī為wéi美měi斯sī惡è已yǐ。

皆jiē知zhī善shàn之zhī為wéi善斯不善已。善shàn斯sī不bù善shàn已yǐ。盛以為夫美惡之名生乎美惡之實。道德盛shèng以yǐ為wéi夫fū美měi惡è之zhī名míng生shēng乎hū美měi惡è之zhī實shí。

道dào德dé淳美則有善名。頑嚚聾昧則有惡聲。故易曰。淳chún美měi則zé有yǒu善shàn名míng。頑wán嚚yín聾lóng昧mèi則zé有yǒu惡è聲shēng。

故gù易yì曰yuē。惡不積不足以滅身。又曰。美在其中暢於四惡è不bù積jī不bù足zú以yǐ滅miè身shēn。

又yòu曰yuē。美měi在zài其qí中zhōng暢chàng於wū四sì支而發於事業。又曰。韶盡美矣。未盡善也。支zhī而ér發fā於wū事shì業yè。

又yòu曰yuē。韶sháo盡jìn美měi矣yǐ。

未wèi盡jìn善shàn也yě。然則大美大善。天下皆知之。何得云斯惡乎。然rán則zé大dà美měi大dà善shàn。

天tiān下xià皆jiē知zhī之zhī。何hé得dé云yún斯sī惡è乎hū。

若虛美非美為善非善。所美過美所善違中。若ruò虛xū美měi非fēi美měi為wéi善shàn非fēi善shàn。所suǒ美měi過guò美měi所suǒ善shàn違wéi中zhōng。

若此皆世教所疾。聖王舊誡天下亦自知之。若ruò此cǐ皆jiē世shì教jiào所suǒ疾jí。聖shèng王wáng舊jiù誡jiè天tiān下xià亦yì自zì知zhī之zhī。

於斯談不尚賢使民不爭不貴。難得之於wū斯sī談tán不bù尚shàng賢xián使shǐ民mín不bù爭zhēng不bù貴guì。難nán得dé之zhī貨使民不盜。常使民無知無欲。使知者不貨huò使shǐ民mín不bù盜dào。

常cháng使shǐ民mín無wú知zhī無wú欲yù。使shǐ知zhī者zhě不bù敢為。又曰。絕學無憂。唯之與阿相去幾何。善敢gǎn為wéi。

又yòu曰yuē。絕jué學xué無wú憂yōu。

唯wéi之zhī與yǔ阿ā相xiāng去qù幾jī何hé。善shàn之與惡相去何若。又下章云。善人不善人之之zhī與yǔ惡è相xiāng去qù何hé若ruò。

又yòu下xià章zhāng云yún。善shàn人rén不bù善shàn人rén之zhī師。不善人善人之資。不貴其師不愛其資。雖師shī。

不bù善shàn人rén善shàn人rén之zhī資zī。不bù貴guì其qí師shī不bù愛ài其qí資zī。

雖suī智大迷盛以為民。苟無欲亦何所師於師哉。智zhì大dà迷mí盛shèng以yǐ為wéi民mín。苟gǒu無wú欲yù亦yì何hé所suǒ師shī於wū師shī哉zāi。

既相師資非學如何不善師善非尚賢如何貴既jì相xiāng師shī資zī非fēi學xué如rú何hé不bù善shàn師shī善shàn非fēi尚shàng賢xián如rú何hé貴guì愛既在則善惡不得不彰非相去何若之謂。愛ài既jì在zài則zé善shàn惡è不bù得dé不bù彰zhāng非fēi相xiāng去qù何hé若ruò之zhī謂wèi。又下章云。人之所教我亦以教人。吾言甚又yòu下xià章zhāng云yún。

人rén之zhī所suǒ教jiào我wǒ亦yì以yǐ教jiào人rén。吾wú言yán甚shèn易知而天下莫能知。又曰。吾將以為教父原易yì知zhī而ér天tiān下xià莫mò能néng知zhī。

又yòu曰yuē。吾wú將jiāng以yǐ為wéi教jiào父fù原yuán斯談也。未為絕學。所云絕者。堯孔之學耶。斯sī談tán也yě。

未wèi為wéi絕jué學xué。所suǒ云yún絕jué者zhě。

堯yáo孔kǒng之zhī學xué耶yē。堯孔之學隨時設教。老氏之言一其所尚。隨堯yáo孔kǒng之zhī學xué隨suí時shí設shè教jiào。

老lǎo氏shì之zhī言yán一yī其qí所suǒ尚shàng。隨suí時設教所以道通百代。一其所尚不得不滯時shí設shè教jiào所suǒ以yǐ道dào通tōng百bǎi代dài。

一yī其qí所suǒ尚shàng不bù得dé不bù滯zhì於適變。此又闇蔽所未能通者也。於wū適shì變biàn。此cǐ又yòu闇àn蔽bì所suǒ未wèi能néng通tōng者zhě也yě。