汉传佛教 · 护法文集

廣弘明集卷 6 · 大正藏 0123c

廣弘明集 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2103
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廣弘明集

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本页内容
序文与题记
藏经版页
0123c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 22512 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 6 · 大正藏 0123c
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我的选文

宋世祖唐高祖王度顏延之蕭摹之周朗虞愿張普惠李㻛衛元嵩顧歡邢子才高道讓盧思道二列毀滅王臣一十一人。傅奕高識傳。

列為高識之人。今尋乃是廢滅者。

魏大武周高祖蔡謨劉晝陽衒之荀濟章仇子陀劉惠琳范縝李緒傅奕王文同初序沙汰僧眾者。夫以稊稂之穢青田。

榮華之弊白首者。良有以也。

故六群之過興舍衛。十濫之偽起毘離。

大聖因立條章。無學由而正犯。

遂有七擯量其小失。四法拔其大𮘧。

張網目而示三千。顯律儀而陳八萬。

故得正像咸稱有道內外同號無塵。自法漸王門。

金科之刑無墜。僧羅海岳。

藏疾之隙滋章。舉統以法繩之。

烹鮮之儀可覿。隨機以時勸勉。

握泥之喻自隣。人誰無過。

垂珠之誡有津。醜迹易欣。

掩耳之夫難覩。所以宋唐兩帝王顏等賢。

鑒物性之昏明曉時緣之淳薄。縱釋門之紛蕩。

則淄澠一亂。彈僧徒之得失。

則涇渭殊流斥貪競之鄙夫。毀藏積之僧滓。

存高尚之道德。延重惠以攝人。

至如漢魏齊梁之為政也。恢恢天網取漏吞舟。

察察王政事兼苛濫。所以大弘佛法通濟於五乘。

該洽明時陶漸於清濁。使濁者知歸令自新於大造。

清者容養悟適化之多方。其猶大赦天下。

逋逃因之改容。忘瑕納眾。

群小以之遷善。堯舜豈非聖主而化不及丹朱。

漢祖焉樂亂階而亮貫高之逆。孔門季路雖僻而預升堂。

釋種達多乃

版本与引用信息

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经号
大正藏 T52, no. 2103
藏经版页
0123c
拼音
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研究边界

书目关系边界:《弘明集》与《广弘明集》续编边界:T2102 为僧祐编十四卷早期护法文集,T2103 为道宣编三十卷广集;后者承续并扩展护法文献传统,但编者、时代、篇目范围、结构及 DILA/CBC 作品入口不同。篇章复用或续编题名不构成同一表达。 道宣护法文集、佛道论衡与感通录伴随著作边界:T2103、T2104、T2106、T2107 均与道宣责任相关,却分别是护法文集、佛道论衡史料、三宝感通汇编与个人感通录;共同作者不能消除四个独立作品、文类和范围。 《广弘明集》与《集古今佛道论衡》显著材料复用边界:两部道宣责任著作的规范化正文五字组对较短 T2104 的包含度约 0.341951,显示显著共同材料或引文;但题名、文集与论衡编纂范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口不同。重叠只登记为可复核的材料复用,不自动合并作品。 多作者篇章、编者与表制原责任分层:T2102、T2103、T2108 与 T2120 都由编者汇集多位作者、臣僧或朝廷的原始篇章。平台分别保留 TEI 的总集责任与篇内原责任,不把编者等同于全部篇章作者,也不因汇编结构合并四部作品。