汉传佛教 · 护法文集

廣弘明集卷 6 · 大正藏 0125a

廣弘明集 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2103
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廣弘明集

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本页内容
经文原文
藏经版页
0125a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 22512 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 6 · 大正藏 0125a
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我的选文

族崔浩何嗟及矣。不久為閹人宗慶。

所殺便崩。其孫嗣立。

即開佛法天下大明。第六帝孝文是稱文祖。

改姓為元。改代為魏。

去胡服定官名。衣冠華夏移都河洛。

佛法大興。然世祖勇於武略怯於文雄。

輕於自審重於信偽。而奕敘為命世之明后。

寔誣也哉。尋奕搜檢列代上事言及釋門者。

大略五焉。前已顯之。

今重昌辯。一以業運冥昧報果交加。

二以教指俗偽終歸空滅。三以寺宇崇麗顧陵嫉之。

四以僧有雜行抄掠財色。五以僧本緣俗位隆抗禮。

五相雖惑多。以雜行者為言焉。

斯不達之曲士也。夫出家者。

取其發足超方形心異俗。執持聖種震懾魔王。

天帝尚來下拜。龍神無不奉者。

非無五三雜行犯法負心。婆娑於色味。

貪餮於名利。斯等行乖佛化正法稊稂。

涅槃謂為禿人。梵網呼為大賊。

戒海如屍不納僧條。財法絕之斯禁顯然。

妄咎於佛深不可也。至如俗士純臣有國常。

有行貞潔者重之。為貪競者罪之。

不可以見一士乖僻合國並誅。一官濁濫舉朝同剪。

斯不可也。事見後魏書及十六國春秋。

世祖見一寺過起。通國斬僧。

無問少長一時殘戮。可謂虜官長也。

判事雷同奕引以為明略。明者逃矣。

又以見僧受供厚禮頻繁。自不能拔姤而增狀。

僧為福田。奉之自獲其報。

官是攝政。祿之以盛其功。

今王賜臣下。讓祿者是誰。

俗施僧財。不受者常有。

無祿之官不聞於國。受俸之士充牣九州。

豈以一士受賕朝廷為之廢務。一僧濫施釋門由此致嫌。

又不

版本与引用信息

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经号
大正藏 T52, no. 2103
藏经版页
0125a
拼音
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研究边界

书目关系边界:《弘明集》与《广弘明集》续编边界:T2102 为僧祐编十四卷早期护法文集,T2103 为道宣编三十卷广集;后者承续并扩展护法文献传统,但编者、时代、篇目范围、结构及 DILA/CBC 作品入口不同。篇章复用或续编题名不构成同一表达。 道宣护法文集、佛道论衡与感通录伴随著作边界:T2103、T2104、T2106、T2107 均与道宣责任相关,却分别是护法文集、佛道论衡史料、三宝感通汇编与个人感通录;共同作者不能消除四个独立作品、文类和范围。 《广弘明集》与《集古今佛道论衡》显著材料复用边界:两部道宣责任著作的规范化正文五字组对较短 T2104 的包含度约 0.341951,显示显著共同材料或引文;但题名、文集与论衡编纂范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口不同。重叠只登记为可复核的材料复用,不自动合并作品。 多作者篇章、编者与表制原责任分层:T2102、T2103、T2108 与 T2120 都由编者汇集多位作者、臣僧或朝廷的原始篇章。平台分别保留 TEI 的总集责任与篇内原责任,不把编者等同于全部篇章作者,也不因汇编结构合并四部作品。