廣弘明集
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0127c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 22512 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 6 · 大正藏 0127c
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我的选文書曰。自釋氏流教。
其來有源。舒引容潤既亦廣矣。
而假糅醫術託以卜數。外刑不容。
內教不悔。而橫天地之間。
莫之糺察。今宜申嚴佛律裨重國令。
其疵惡顯著者。悉宜罷遣。
餘則隨其藝行。各為之條例。
使禪義經誦人能其一。食不過蔬衣不出布。
若更度者。則令先習義行本。
其神心必能草腐人天竦精。以往者雖侯王家子。
亦不宜拘。意同前矣。
10(虞愿)(六)第十虞愿會稽人。仕宋明帝為中書。
善容止直忤言。帝好奕頗廢政事。
愿曰。堯以此教丹朱。
非人主所好。帝怒令曳下殿。
初無懼色。二三日復召來明帝以所居故第起湘宮寺。
製置宏壯。愿曰。
此寺穿掘傷螻蟻。塼瓦焚虫豸。
勞役之苦百姓筋力。販妻貿子呼嗟滿路。
佛若有知。念其有罪。
佛若無知。作之何益。
忤旨出守晉安。此寔大慈之本懷。
得佛之遺寄。而奕謂為除彈匪其意乎。
11(張普濟)(六)十一張普濟常山人。善百家之說。
太和中遷諫議大夫。至孝明立不親視朝。
過崇佛法。郊廟之事多委有司。
營造寺像略無休息。乃上諫略云。
伏願淑慎威儀萬邦作式。躬致郊廟之虔。
親紆朔望之禮。則一人有慶兆民賴之。
然後精進三寶信心如來。道由化深。
故諸漏可盡。法隨禮積。
故彼岸可登。書奏不報。
濟諫如此。而奕弄筆妄加。
荒穢之婬僧遊於宮內。恣行非法。
凡是妃主莫不通婬。百姓苦之而上不覺。
斯言姦蕩。何得妄施。
宮禁有限。防禦有則。
擅言婬僻縱筆妄陳據太史之任。總清慎之機。
專搆私憤顯行輕毀。梟能食母。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T52, no. 2103
- 藏经版页
- 0127c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《弘明集》与《广弘明集》续编边界:T2102 为僧祐编十四卷早期护法文集,T2103 为道宣编三十卷广集;后者承续并扩展护法文献传统,但编者、时代、篇目范围、结构及 DILA/CBC 作品入口不同。篇章复用或续编题名不构成同一表达。 道宣护法文集、佛道论衡与感通录伴随著作边界:T2103、T2104、T2106、T2107 均与道宣责任相关,却分别是护法文集、佛道论衡史料、三宝感通汇编与个人感通录;共同作者不能消除四个独立作品、文类和范围。 《广弘明集》与《集古今佛道论衡》显著材料复用边界:两部道宣责任著作的规范化正文五字组对较短 T2104 的包含度约 0.341951,显示显著共同材料或引文;但题名、文集与论衡编纂范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口不同。重叠只登记为可复核的材料复用,不自动合并作品。 多作者篇章、编者与表制原责任分层:T2102、T2103、T2108 与 T2120 都由编者汇集多位作者、臣僧或朝廷的原始篇章。平台分别保留 TEI 的总集责任与篇内原责任,不把编者等同于全部篇章作者,也不因汇编结构合并四部作品。