弘明集卷 13 · 大正藏 0086c

不問小大。及莅官不清。皆謂之盜。何謂為婬。不bù問wèn小xiǎo大dà。及jí莅lì官guān不bù清qīng。

皆jiē謂wèi之zhī盜dào。何hé謂wèi為wéi婬yín。

一切諸著普謂之婬。施之色欲非正匹偶。皆一yī切qiè諸zhū著zhù普pǔ謂wèi之zhī婬yín。施shī之zhī色sè欲yù非fēi正zhèng匹pǐ偶ǒu。

皆jiē不得犯。不bù得dé犯fàn。又私竊不公亦兼盜罪。所謂嫉者。謂妬忌也。又yòu私sī竊qiè不bù公gōng亦yì兼jiān盜dào罪zuì。

所suǒ謂wèi嫉jí者zhě。謂wèi妬dù忌jì也yě。

見人之善見人有得。皆當代之歡喜。不得有見jiàn人rén之zhī善shàn見jiàn人rén有yǒu得dé。皆jiē當dāng代dài之zhī歡huān喜xǐ。

不bù得dé有yǒu爭競憎嫉之心。所謂恚者。心懷忿恨藏結於爭zhēng競jìng憎zēng嫉jí之zhī心xīn。所suǒ謂wèi恚huì者zhě。

心xīn懷huái忿fèn恨hèn藏cáng結jié於wū內。所謂癡者。不信大法疑昧經道。何謂妄言。內nèi。所suǒ謂wèi癡chī者zhě。

不bù信xìn大dà法fǎ疑yí昧mèi經jīng道dào。何hé謂wèi妄wàng言yán。

以無為有虛造無端。何謂綺語。文飾巧言華以yǐ無wú為wéi有yǒu虛xū造zào無wú端duān。何hé謂wèi綺qǐ語yǔ。

文wén飾shì巧qiǎo言yán華huá而不實。何謂兩舌。背向異辭對此說彼。何謂而ér不bù實shí。何hé謂wèi兩liǎng舌shé。

背bèi向xiàng異yì辭cí對duì此cǐ說shuō彼bǐ。何hé謂wèi惡口。謂罵詈也。惡è口kǒu。

謂wèi罵mà詈lì也yě。或云口說。不善之事令人承以為罪。亦為惡或huò云yún口kǒu說shuō。

不bù善shàn之zhī事shì令lìng人rén承chéng以yǐ為wéi罪zuì。亦yì為wéi惡è口。凡此十事皆不得暫起心念。是為十善。亦口kǒu。

凡fán此cǐ十shí事shì皆jiē不bù得dé暫zàn起qǐ心xīn念niàn。是shì為wéi十shí善shàn。

亦yì謂十戒。五戒檢形十善防心。事有疎密。故報謂wèi十shí戒jiè。五wǔ戒jiè檢jiǎn形xíng十shí善shàn防fáng心xīn。

事shì有yǒu疎shū密mì。故gù報bào有輕重。凡在有方之境。總謂三界。三界之內。有yǒu輕qīng重zhòng。

凡fán在zài有yǒu方fāng之zhī境jìng。總zǒng謂wèi三sān界jiè。

三sān界jiè之zhī內nèi。凡有五道。一曰天。二曰人。三曰畜生。四曰餓凡fán有yǒu五wǔ道dào。

一yī曰yuē天tiān。二èr曰yuē人rén。

三sān曰yuē畜chù生sheng。四sì曰yuē餓è鬼。五曰地獄。全五戒則人相備。具十善則生鬼guǐ。

五wǔ曰yuē地dì獄yù。全quán五wǔ戒jiè則zé人rén相xiāng備bèi。

具jù十shí善shàn則zé生shēng天堂。全一戒者則亦得為人。人有高卑。或天tiān堂táng。全quán一yī戒jiè者zhě則zé亦yì得dé為wéi人rén。

人rén有yǒu高gāo卑bēi。或huò壽夭不同。皆由戒有多少。反十善者謂之十壽shòu夭yāo不bù同tóng。

皆jiē由yóu戒jiè有yǒu多duō少shǎo。反fǎn十shí善shàn者zhě謂wèi之zhī十shí惡。十惡畢犯則入地獄。抵揬強梁不受忠諫。惡è。

十shí惡è畢bì犯fàn則zé入rù地dì獄yù。抵dǐ揬tú強qiáng梁liáng不bù受shòu忠zhōng諫jiàn。

及毒心內盛殉私欺殆。則或墮畜生。或生及jí毒dú心xīn內nèi盛shèng殉xùn私sī欺qī殆dài。則zé或huò墮duò畜chù生sheng。

或huò生shēng蛇虺。慳貪專利常苦不足。則墮餓鬼。其罪蛇shé虺huī。慳qiān貪tān專zhuān利lì常cháng苦kǔ不bù足zú。

則zé墮duò餓è鬼guǐ。其qí罪zuì若轉少而多陰。私情不公亮。皆墮鬼神。雖若ruò轉zhuǎn少shǎo而ér多duō陰yīn。

私sī情qíng不bù公gōng亮liàng。皆jiē墮duò鬼guǐ神shén。

雖suī受微福不免苦痛。此謂三塗。亦謂三惡道。受shòu微wēi福fú不bù免miǎn苦kǔ痛tòng。此cǐ謂wèi三sān塗tú。

亦yì謂wèi三sān惡è道dào。色痛痒思想生死識。謂之五陰。凡一物外色sè痛tòng痒yǎng思sī想xiǎng生shēng死sǐ識shí。

謂wèi之zhī五wǔ陰yīn。凡fán一yī物wù外wài有形可見者為色。失之則憂惱為痛得則歡有yǒu形xíng可kě見jiàn者zhě為wéi色sè。

失shī之zhī則zé憂yōu惱nǎo為wéi痛tòng得dé則zé歡huān喜為痒。未至逆念為思。過去追憶為想。心念喜xǐ為wéi痒yǎng。未wèi至zhì逆nì念niàn為wéi思sī。

過guò去qù追zhuī憶yì為wéi想xiǎng。心xīn念niàn始起為生。想過意識滅為死。曾關於心戢而始shǐ起qǐ為wéi生shēng。

想xiǎng過guò意yì識shí滅miè為wéi死sǐ。曾céng關guān於wū心xīn戢jí而ér不忘為識。識者經歷累劫。猶萌之於懷。雖昧不bù忘wàng為wéi識shí。

識shí者zhě經jīng歷lì累lèi劫jié。猶yóu萌méng之zhī於wū懷huái。

雖suī昧mèi其所由而滯於根。潛結始自毫釐終成淵岳。其qí所suǒ由yóu而ér滯zhì於wū根gēn。潛qián結jié始shǐ自zì毫háo釐lí終zhōng成chéng淵yuān岳yuè。