东亚佛教 · 僧尼传记合集

神僧傳卷 2 · 大正藏 0961a

神僧傳 · 传统责任题记未署名

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2064
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神僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0961a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 5792 稳定行段
责任者
传统责任题记未署名
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 9 卷卷 2 · 大正藏 0961a
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我的选文

從此病差。鬼不復至矣。

慧紹

僧慧紹。不知出處。

孩孺時母哺魚肉即吐。自是不茹葷。

八歲出家為僧。通法華經苦行堅節。

後隨師僧要止臨川招提寺。常念佛恩之重。

誓欲捨身以報。乃僱人斫薪。

於東山石室積高一丈。中開一龕。

即還寺告師。師諫不從。

於是剋日就山建八關齋會。闔境奔赴雲滿山谷。

至夜紹自行香執燭燃薪。入龕而坐。

誦藥王捨身品。火沿至額猶聞經聲。

大眾忽見一星大如斗直下火中俄而升天。咸謂天宮迎接之瑞。

紹嘗謂同學曰。吾燒身處當生梧桐木。

切莫伐之。後三日果爾而生。

道俗異之。悟詮悟詮蜀僧悟詮。

號覺海。有慧性。

峽州富人程夷伯年二十九。一夕夢其父曰。

汝今年當死可問覺海。其人茫然不曉。

一日有僧說相。負覺海字。

程請一相。問云。

我壽幾何。覺海曰。

老僧皆無求。但覓水一杯。

呵氣入水中。令程飲之曰。

今夜有吉夢可相報。即夜夢至一官府左廊下。

男子婦人衣冠嚴整。皆相忻悅。

右廊盡枷鎖縲紲之人。哀號涕泗。

傍有人云。左廊是修捨橋路人。

右廊是毀壞橋路人。若爾要福壽可自擇取。

程即夢覺發心。凡百里之內橋梁路道一一修整。

工畢覺海復來云。汝作此事何延十年。

程自是於道路上用工不倦。壽九十二。

五世昌盛。

神僧傳卷第二

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2064
藏经版页
0961a
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。 比丘尼、神僧与海东高僧专门传集边界:T2063 以比丘尼为收录范围,T2064 以神异僧传为主题,T2065 以高丽海东佛教为地域范围;三者对象、编者状态、地域、全文和 DILA 作品号均不同,不能因共同传记体裁合并。