东亚佛教 · 僧尼传记合集

神僧傳卷 2 · 大正藏 0960b

神僧傳 · 传统责任题记未署名

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2064
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神僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0960b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 5792 稳定行段
责任者
传统责任题记未署名
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 9 卷卷 2 · 大正藏 0960b
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我的选文

伸。以為慨然耳。

於是與弟子慧觀等四十餘人。俱發神志。

從容初無異色識真之眾咸共歎惜。道俗送者千有餘人。

姚興聞去悵怏。乃謂道恒曰。

佛賢沙門挾道來遊欲宣遺教。緘言未吐良用深慨。

豈可以一言之咎令萬夫無導。因勅令追之。

賢謂使曰。誠知恩旨無預聞命。

於是率侶宵征。南指廬岳。

沙門釋慧遠久服風名。聞至欣喜傾蓋若舊。

遠以賢之被擯過由門人。若懸記五舶止說在同意。

亦於律無犯。乃遣弟子曇邕致書姚主及關中眾僧解其擯事。

遠乃請出禪數諸經。賢志在遊化居無求安。

停山歲許。復西適江陵。

遇外國舶主。既而訊訪。

果是天竺五舶先所見者也。傾境士庶競來禮事。

其有奉施悉皆不受。持鉢分衛不問豪賤。

時陳郡袁豹為宋武帝太尉長史。宋武南討劉毅。

豹隨府屆于江陵。賢將弟子慧觀詣豹乞食。

豹素不敬信。待之甚薄。

未飽辭退。豹曰。

似未足且復少留。賢曰。

檀越施心有限。故令所設已罄。

豹即呼左右益飯。飯果盡。

豹大慚愧。既而問慧觀曰。

此沙門何如人。觀曰。

德量高遠非凡所測。豹深歎異以啟太尉。

太尉請與相見甚崇敬之。資供備至。

俄而太尉還都。請與俱歸安止道場寺。

以元嘉六年卒。春秋七十有一。

曇邃曇邃釋曇邃。未詳何許人。

少出家。止河陰白馬寺。

蔬食布衣誦法華經。又釋達經旨亦為人解說。

常於夜中忽聞扣戶云。欲請法師九旬說法。

邃不許。固請乃赴之。

而猶是眠中。比覺已

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2064
藏经版页
0960b
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。 比丘尼、神僧与海东高僧专门传集边界:T2063 以比丘尼为收录范围,T2064 以神异僧传为主题,T2065 以高丽海东佛教为地域范围;三者对象、编者状态、地域、全文和 DILA 作品号均不同,不能因共同传记体裁合并。