东亚佛教 · 僧尼传记合集

神僧傳卷 2 · 大正藏 0957a

神僧傳 · 传统责任题记未署名

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2064
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神僧傳

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本页内容
序文与题记
藏经版页
0957a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 5792 稳定行段
责任者
传统责任题记未署名
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 9 卷卷 2 · 大正藏 0957a
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我的选文

并諮以妖星。請曠為力。

曠乃與弟子齋懺。有頃災滅。

東土百姓多遇疫疾。祈之即愈。

有見鬼者言曠之行住常有鬼神數十衛其前後。時人咸歎異之。

元興元年卒。春秋七十有六僧臘五十二。

慧遠

釋慧遠。本姓賈氏。

雁門樓煩人也。弱而好書。

年十三隨舅令狐氏遊學許洛。故少為諸生。

博綜六經尤善莊老。性度弘偉風鑒朗拔。

雖宿儒英達莫不服其深致。年二十一欲渡江東就范宣子共契。

值石虎已死中原𡨥亂南路阻塞。志不獲從。

時沙門釋道安立寺於太行恒山。弘讚像法聲甚著聞。

遠遂往歸之。一面盡敬以為真吾師也。

後聞安講般若經。豁然而悟。

便與弟慧持投簪落䰂委命受業。既入乎道厲然不群。

常欲總攝綱維以大法為己任。精思諷持以夜續晝。

貧旅無資縕纊常闕。而昆弟恪恭終始不懈。

有沙門曇翼。每給以燈燭之費。

安公聞而喜曰。道士誠知人矣。

年二十四便就講說。嘗有客聽講難實相義。

往復移時彌增疑昧。遠乃引莊子義為連類。

於惑者曉然。是後安公特聽慧遠不廢俗書。

安有弟子法遇曇徵。皆風才照灼志業清敏。

並推服焉。後隨安公南遊樊󱒓。

偽秦建元九年。秦將符平。

𡨥并襄陽。道安為朱序所拘不能得去。

乃分遣徒眾各隨所之。皆被誨約。

遠不蒙一言。遠乃跪曰。

獨無訓勗懼非人例。安曰。

如汝者豈復相憂。遠於是與弟子數十人。

南適荊州住上明寺。後欲往羅浮山。

及屆

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2064
藏经版页
0957a
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。 比丘尼、神僧与海东高僧专门传集边界:T2063 以比丘尼为收录范围,T2064 以神异僧传为主题,T2065 以高丽海东佛教为地域范围;三者对象、编者状态、地域、全文和 DILA 作品号均不同,不能因共同传记体裁合并。