神僧傳
当前为 0958a 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0958a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 5792 稳定行段
- 责任者
- 传统责任题记未署名
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 9 卷卷 2 · 大正藏 0958a
选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。
我的选文資亡。頃之光又卒。
子紹襲位。數日光庶子纂殺紹自立。
稱元咸寧。咸寧二年有猪生子。
一身三頭。龍出東廂井中到殿前蟠臥。
比旦失之纂。以為美瑞。
號大殿為龍翔殿。俄而有黑龍升於當陽九宮門。
號為龍興門。什奏曰。
比日潛龍出遊豕妖表異。龍者陰類。
出入有時。而今屢見則為災生。
必有下人謀上之變。宜剋己修德以答天戒。
纂不納。與什博戲。
殺棊曰。斮胡奴頭。
什曰。不能斮胡奴頭。
胡奴將斮人頭。此言有旨。
而纂終不悟。光弟保有子名超。
超小字胡奴。後果殺纂斬首。
立其兄隆為主。時人方驗什之言也。
什停涼積年。呂光父子既不弘道教。
故蘊其深解無所宣化。符堅已亡竟不相見。
及姚萇僣有關中。亦挹其高名虛心要請。
呂以什智計多解。恐為姚謀不許東入。
及萇卒子興襲位。復遣敦請。
弘始三年三月。有樹連理生于廟庭。
逍遙園葱變為茝。以為美瑞。
謂智人應入至五月興遣隴西公碩德西伐呂隆。隆軍大破。
至九月隆上表歸降。方得迎什入關。
以其年十二月二十日至長安。興待以國師之禮。
甚見優寵。初杯度比丘在彭城。
聞什在長安乃歎曰。吾與此子戲別三百餘年。
杳然未期。遲有遇於來生耳。
什未終少日。覺四大不寧。
乃口出三番神呪。令外國弟子誦之以自救。
未及致力轉覺危殆。於是力疾與眾僧告別曰。
因法相遇殊未盡心。方復後世惻愴何言。
自以闇昧謬充傳譯。凡所出經。
論三百餘卷。唯十誦一部未及刪繁。
存其本旨必無差失。願凡所宣譯傳流
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。
- 经号
- 大正藏 T50, no. 2064
- 藏经版页
- 0958a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。 比丘尼、神僧与海东高僧专门传集边界:T2063 以比丘尼为收录范围,T2064 以神异僧传为主题,T2065 以高丽海东佛教为地域范围;三者对象、编者状态、地域、全文和 DILA 作品号均不同,不能因共同传记体裁合并。