神僧傳
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卷目录 · 9 卷卷 2 · 大正藏 0959a
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我的选文請。行至中途忽告同輩。
曰君等寺中衣物似有竊者。如言即返。
果有盜焉。後於金輿谷崑崙山中別立精舍。
創築房室。內外屋宇數十餘區。
聞風而造者百有餘人。朗孜孜訓誘勞不告倦。
秦王符堅欽其德素遣。使䞋遺。
堅後沙汰眾僧。乃別詔曰。
朗法師戒德氷霜學徒清秀。崑崙一山不在杖例。
谷中舊有虎災。人常執杖結群而行。
及朗居之猛獸歸伏。晨行夜往道俗無滯。
百姓咨嗟稱善無極。故至今呼為朗公谷。
凡有來詣朗者人數多少。未至一日輒已逆知。
使弟子為具飲食。必如言果至。
咸歎有預見之明矣。後卒於山中。
春秋八十有五。佛陀耶舍佛陀耶舍佛陀耶舍。
此云覺名。罽賓人。
婆羅門種。世事外道。
有一沙門從其家乞食。其父怒使人打之。
父遂手脚攣躄不能行止。乃問於巫師。
對曰。坐犯賢人鬼神使然也。
即請此沙門竭誠懺悔。數日便瘳。
因令耶舍出家為其弟子。時年十三。
常隨師遠行。於曠野逢虎。
師欲走避。耶舍曰。
此虎已飽必不侵人。俄而虎去。
前行果見餘㱴。師密異之。
至年十五誦經日記二三萬言。所住寺常於外分衛廢於誦習。
有一羅漢重其聰敏。恒乞食供之。
至年十九誦大小乘經數百萬言。年二十七方受具戒。
後至沙勒國。時國王不豫。
請僧齋會。太子見而悅之請留宮內供養。
羅什後至。復從舍受學。
甚相尊敬。後羅什往龜茲。
為呂光所執。舍停十餘年。
乃東適龜茲法化甚盛。時什在姑臧。
遣
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T50, no. 2064
- 藏经版页
- 0959a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。 比丘尼、神僧与海东高僧专门传集边界:T2063 以比丘尼为收录范围,T2064 以神异僧传为主题,T2065 以高丽海东佛教为地域范围;三者对象、编者状态、地域、全文和 DILA 作品号均不同,不能因共同传记体裁合并。