东亚佛教 · 僧尼传记合集

神僧傳卷 1 · 大正藏 0953a

神僧傳 · 传统责任题记未署名

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2064
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神僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0953a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 5792 稳定行段
责任者
传统责任题记未署名
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 9 卷卷 1 · 大正藏 0953a
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我的选文

降。虎令澄自行。

即有白龍二頭降於祠所。其日大雨。

方數千里。其年大收。

戎貊之徒先不識法。聞澄神驗皆遙向禮拜。

並不言而化焉。澄常遣弟子向西域市香。

既行。澄告餘弟子。

掌中見買香弟子在某處被劫垂死。因燒香呪願遙救護之。

弟子後還云。某月某日某處為賊所劫垂當見殺忽聞香氣。

賊無故自驚曰。救兵已至。

棄之而走。虎於臨漳修治舊塔少承露盤。

澄曰。臨淄城內有古阿育王塔。

地中有承露盤及佛像。其上林木茂盛。

可掘取之。即畫圖與使。

依言掘取。果得盤像。

虎每欲伐燕。澄諫曰。

燕國運未終卒難可剋。虎屢行敗績方信澄戒。

黃河中舊不生黿。忽得一以獻虎。

澄見而歎曰。桓溫其入河不久。

溫字元子。後果如言也。

時魏縣有流民。莫識氏族。

恒著麻襦布裳在魏縣市中乞丐。時人謂之麻襦。

言語卓越狀如狂病。乞得米穀不食輒散。

置大路云。飼天馬。

趙興太守藉拔收送詣虎。先是澄謂虎曰。

國東二百里某月某日。當送一非常人。

勿殺之也。如期果至。

虎與共語了無異言。唯道陛下當終一柱殿下。

虎不解此語。令送以詣澄。

麻襦謂澄曰。昔在元和中會。

奄至今日酉戌受玄命。絕曆終有期。

金離銷于壤。邊荒不能尊。

驅除靈期迹。莫已已之懿。

裔苗葉繁其來方積。休期於何期永以歎之。

澄曰。天迴運極否將不支九木。

水為難無可以術寧。玄哲雖存世莫能。

基必頹久遊閻浮。利擾擾多此患。

行登凌雲宇會於虛遊間。澄與麻襦講論終日。

人莫能解。有竊聽者。

唯

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2064
藏经版页
0953a
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。 比丘尼、神僧与海东高僧专门传集边界:T2063 以比丘尼为收录范围,T2064 以神异僧传为主题,T2065 以高丽海东佛教为地域范围;三者对象、编者状态、地域、全文和 DILA 作品号均不同,不能因共同传记体裁合并。