神僧傳
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卷目录 · 9 卷卷 1 · 大正藏 0951a
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我的选文亂辭還天竺。洛中沙門數百人。
各請域中食。域皆許往。
明旦五百舍皆有一域。始謂獨過。
末相讎問方知分身降焉。既發。
諸道人送至河南城。域徐行追者不及。
域乃以杖畫地曰。於斯別矣。
其日有從長安來者。見域在彼寺中。
後有賈客胡濕登謂。於是日將暮。
逢域於流沙。計已九千餘里。
既還西域。不知所終。
法朗
釋康法朗。學于中山。
永嘉中與一比丘西入天竺行過流沙。千有餘里。
見道邊敗壞佛圖。無復堂殿蓬蒿滿目。
法朗等下路瞻禮。見有二僧各居其傍。
一人讀經。一人患痢穢污盈房。
其讀經。者了不營視。
朗等愴然興念。為煮糜粥掃除浣濯。
至六日病者稍困。注痢如泉。
朗等共料理之。其夜朗等並謂病者必不移旦。
至明晨往視之。容色光悅病狀頓除。
然屋中穢物皆是華馨。朗等乃悟。
是得道之士以試人也。病者曰。
隔房比丘是我和尚。久得道慧可往禮覲。
法朗等先嫌讀經沙門無慈愛心。聞已乃作禮悔過。
讀經者曰。諸君誠契并至同當入道。
朗公宿學業淺。此世未得願也。
謂朗伴云惠若植根深當現世得願。因而留之。
法朗後還山中為大法師。道俗宗之。
佛圖澄佛圖澄佛圖澄者。西域人也。
本姓白氏。少出家清真務學。
誦經數百萬言。以永嘉四年來適洛陽。
志弘大法。善念神呪。
能役使鬼物。以麻油雜臙脂塗掌。
千里外事皆徹見掌中如對面焉。亦能令潔齋者見。
又聽鈴音以言事無不效
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T50, no. 2064
- 藏经版页
- 0951a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。 比丘尼、神僧与海东高僧专门传集边界:T2063 以比丘尼为收录范围,T2064 以神异僧传为主题,T2065 以高丽海东佛教为地域范围;三者对象、编者状态、地域、全文和 DILA 作品号均不同,不能因共同传记体裁合并。