宋高僧傳
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0883b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 16481 稳定行段
- 责任者
- 宋 · 贊寧等撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 27 · 大正藏 0883b
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我的选文皆精練,行人屬耳,道望日隆。無何,會昌中隨例停留,唯誠志不動搖。
及大中再崇釋氏,選定僧員,誠獨為首矣。遂乃重尋佛光寺。
已從荒頓,發心次第新成。美聲洋洋,聞於帝聽,飈馳聖旨,雲降紫衣。
後李氏奄有并門,遐奉文殊,躬遊聖地。覩其令範,撫手愜懷,表聞唐天子相繼,乃賜大師號圓相也,就加山門都檢校。
光啟三載,羞饌命僧捨衣投施。鐘聲引眾,悉至齋堂,右脇曲肱,寂然長往。
建塔樹碑寺之西北一里也。
後唐五臺山王子寺誠慧傳
釋誠慧,元禮之宗盟祖派,蔚州靈丘之故邑,父母深信,注意清涼。因瞻大聖之容,乃乞興邦之子。
既而有孕,遂誕賢童。纔當丱年,器𠏉天假,自詣臺山,永為佛子。
時真容殿釋法順覩其俊哲,化以苦空,勸捨俗衣,令披法服。暨登具足,尤習毘尼。
自後孤遊谿谷,多處林泉。有王子寺僧湛崇等請居茲寺。
慧主任之餘暇,內外典教靡捨斯須。供贍精嚴,非不勤恪,恒轉《華嚴經》,數盈百部。
每至卷終,懇發願曰:「以我捧經之手,救彼苦惱之人。」而屬武皇與梁太祖日尋干戈,中原未定。
武皇中流矢,創痛楚難任,思憶慧師,翹想焚香,痛苦乃息。遙飛雁帛,遠達雞園,命下重巒,迎歸丹闕。
武皇躬拜,感謝慈悲,便號國師矣。後乞歸本寺,金峯顯耀,玉樹相依,九州之珍寶皆來,百寺之樓臺普建。
莊宗即位,詔賜紫衣,次宣師號,慧堅不受。帝復宣,厥後再朝天闕,更極顯榮。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T50, no. 2061
- 藏经版页
- 0883b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。