宋高僧傳
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0881b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 16481 稳定行段
- 责任者
- 宋 · 贊寧等撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 27 · 大正藏 0881b
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我的选文饉,寺宇蕭條。有華嚴寺,是大聖棲真之所,巡遊者頗眾,供施稀踈,院宇倫巡,例稱不迨,眾請為華嚴寺都供養主。
時德不孤,有法照、無著、澄觀之出世也。當觀師製《華嚴經疏》,海眾雲集,請頵為講主,日供千僧。
十有餘,食無告乏。皆云「有無盡藏之米麪也」,歲久頗見豐盈。
有隣院僧義圓——亦當代之碩德也——,謂頵久知常住,私有謗言,非平等心,是貪饕者也。夜有神人報圓曰:「僧長是千佛之一數也,汝發輕言。
若不悔過,當墮惡道。」圓乃詰朝嗚足懺謝,有茲驗也。
及鍾武宗澄汰,頵遁乎山谷,不捨文殊之化境。未逾歲載,宣宗即位,勅五臺諸寺度僧五十人,宣供衣帔,山門再辟。
頵為十寺僧長兼山門都修造供養主。大中七年,與寰海遊臺,四眾建無遮,精妙供養。
一月日,乃謂大眾曰:「吾欲暫憩微骸,息心斂迹。佐助眾務,吾無能為也,付諸俊哲,繼吾遺躅。」
乃淨室安坐而滅,春秋七十七,夏臘五十八云。系曰:僧中職任也,如網之綱,如屋之梁焉!
肇自姚秦立正,魏世推都,北齊則十統分員,唐世則僧錄命職。異乎常所聞者,五臺山自貞元中智頵始封僧長矣!
亦猶魚鹽蜃蛤,祈望守之也。唐會稽呂后山文質傳唐會稽呂后山文質傳釋文質,俗姓祝氏,尚丘之遠孫,衢州須江人也。
叔氏為僧號唯寬,學通多本經論。寬被詔入長安,止大興善寺,重詔入內道場,兼請受菩薩戒。
質隨寬入內。年十五,誦《法華》、
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T50, no. 2061
- 藏经版页
- 0881b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。