宋高僧傳
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- 本页内容
- 序文与题记
- 藏经版页
- 0879a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 16481 稳定行段
- 责任者
- 宋 · 贊寧等撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 27 · 大正藏 0879a
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我的选文釋貞幹,俗姓武氏,雲中人也。神宇高邈,以禪默為務。
曳錫踽步,南訪靈跡,及至故鄣,有崑山寺者,林泉秀茂,則宋支曇諦甞考室于此,味道崇化二十餘載,基蹠存焉!至元嘉中創成大伽藍。
屬武宗廢教,其寺屏除。幹至止於茲,與范陽盧君襲同興弘覺法師第二生名跡。
寺成,進士姚扶有詩。幹後遊今秀州長水,見靈光寺,邑民欲樹巨殿。
時盧令移邑字民,欣然相遇,幹悉先知。或云得他心、宿命之明焉!
遂請幹首唱。而惡偃室之囂,寓殿基後,編苫為淺室而居。
四方檀信,弗召自臻。又與僧令恭、君道等累歲方成今殿。
其最高廣,海內罕比。事畢,弊囊,振舊錫歸北,莫知其終。
唐蘇州支硎山道遵傳唐蘇州支硎山道遵傳釋道遵,字宗達,姓張氏,吳興人也。夙負殊操,潔士稱之,榮曜不足關於心,聲塵未甞觸其性。
至年二十,詣天竺義威律師受具戒,事報恩寺興大師——首宗毘尼傳教也。後學天台一心三觀法門,欲廣寫《法華經》,置道場,闢經院。
一之日發其心,二之日規其趾,作不逾序,厥功成焉,居支硎之福地。大曆元年,州將韋元甫、兵部尚書劉晏、侍御史王圓、開州刺史陸向、殿中侍御史陸迅、大理評事張象,競誘真心,共獲殊勝。
乃相與飛表奏聞,詔書特署為法華道場。自江以東總一十七所,皆因遵之首置也。
舉精行大德二七人,常持此經,以報主恩。鑄盧舍那及毘盧遮那像,起多寶塔,修淨土當生業,造彌
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T50, no. 2061
- 藏经版页
- 0879a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。