宋高僧傳
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0880a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 16481 稳定行段
- 责任者
- 宋 · 贊寧等撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 27 · 大正藏 0880a
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我的选文不識,聞而可愛也。懿乎智者、慈恩,西域之師,焉得不宗仰乎!」
唐剡沃洲山禪院寂然傳
釋寂然,姓白氏,不知何許人也。名節素奇,踵四聖種,故號頭陀焉。
大和二年,振錫觀方,訪天台勝境到剡。沃洲山者,在天姥岑之陰,對天台華頂、赤城;
北望四明,金庭、石鼓山介焉;西北有支遁嶺,養馬坡、放鶴岑次焉。
晉、宋已來,茲山洞開。初有羅漢白道猷——言西域來——戾止是山。
次竺法潛、支道林居焉。高人勝士,接踵而棲此中。
至於戴逵、王羲之、郗超、孫綽、許詢遊憩其間矣!見是中景異,聞名士多居,如歸故鄉,戀而不能捨去。
既行道化,盛集禪徒。浙東廉使元相國稹聞之,始為卜築。
次陸中丞臨越知之,助其完葺。三年欝成大院,五年而佛事興。
然每為往來禪侶談說心要,後終于山院。大和七年,時白樂天在河南保釐為記,劉賓客禹錫書之。
唐天台山福田寺普岸傳唐天台山福田寺普岸傳釋普岸,姓蔡氏,漢東人也。沖弱之齡,逈然聰敏,骨目奇秀,天生不嗜葷羶,長有出塵之意。
其父嚴毅,訓授經籍,漸通其義,秉翰伸辭,宛然華藻。因入僧舍,暫執經卷,乃歎曰:「佛法玄微,非造次可及!」
決志辭親。時懷海禪師居百丈山,毳納之人駢肩累足,時號「大叢林」焉。
岸叩其關,海攝受之。日隨普請施役,夜獨執燭誦經,曾不憚勞,遂諧剃染。
及陞戒品,便習禪那,壁坐忘疲,觀心恒
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T50, no. 2061
- 藏经版页
- 0880a
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。