宋高僧傳卷 27 · 大正藏 0880c

贊寧石橋長廣量度，一皆實奏，帝歎嗟久贊zàn寧níng石shí橋qiáo長cháng廣guǎng量liáng度dù，一yī皆jiē實shí奏zòu，帝dì歎tàn嗟jiē久jiǔ之。至八年因福田寺道者自詢誓斷腕然之zhī。至zhì八bā年nián因yīn福fú田tián寺sì道dào者zhě自zì詢xún誓shì斷duàn腕wàn然rán鍊，乞重造此寺，乃宣內殿頭高品衛紹欽、張鍊liàn，乞qǐ重zhòng造zào此cǐ寺sì，乃nǎi宣xuān內nèi殿diàn頭tóu高gāo品pǐn衛wèi紹shào欽qīn、張zhāng承貴革故規制，若化出天宮焉。今岸師影承chéng貴guì革gé故gù規guī制zhì，若ruò化huà出chū天tiān宮gōng焉yān。

今jīn岸àn師shī影yǐng堂在寺之右。堂táng在zài寺sì之zhī右yòu。

唐京師奉慈寺惟則傳唐京師奉慈寺惟則傳唐táng京jīng師shī奉fèng慈cí寺sì惟wéi則zé傳chuán

釋惟則者，拔俗志高，栖神物表，凡施善務，釋shì惟wéi則zé者zhě，拔bá俗sú志zhì高gāo，栖qī神shén物wù表biǎo，凡fán施shī善shàn務wù，舉則波隨。常言：「像，是生善之強緣，不得不舉jǔ則zé波bō隨suí。常cháng言yán：「像xiàng，是shì生shēng善shàn之zhī強qiáng緣yuán，不bù得dé不bù多立。初之觀也，如對嚴君。次則其心不亂，多duō立lì。

初chū之zhī觀guān也yě，如rú對duì嚴yán君jūn。次cì則zé其qí心xīn不bù亂luàn，中則觀門自成。末則如如焉，蕩蕩焉，三昧安中zhōng則zé觀guān門mén自zì成chéng。

末mò則zé如rú如rú焉yān，蕩dàng蕩dàng焉yān，三sān昧mèi安ān得不現前乎？是以我曹勸化迷俗，得不以得dé不bù現xiàn前qián乎hū？是shì以yǐ我wǒ曹cáo勸quàn化huà迷mí俗sú，得dé不bù以yǐ此是為先容歟？」由是若雕若塑，形像森然。此cǐ是shì為wéi先xiān容róng歟yú？」

由yóu是shì若ruò雕diāo若ruò塑sù，形xíng像xiàng森sēn然rán。恒事進修，天邑之間，偏加激勵。屬憲宗太恒héng事shì進jìn修xiū，天tiān邑yì之zhī間jiàn，偏piān加jiā激jī勵lì。

屬shǔ憲xiàn宗zōng太tài皇太后郭氏元和中為母齊國大長公主追皇huáng太tài后hòu郭guō氏shì元yuán和hé中zhōng為wéi母mǔ齊qí國guó大dà長cháng公gōng主zhǔ追zhuī福，造奉慈精舍，搜擇名德，則乃預選入居。福fú，造zào奉fèng慈cí精jīng舍shè，搜sōu擇zé名míng德dé，則zé乃nǎi預yù選xuǎn入rù居jū。未久之間，聞四明鄮山有阿育王塔，東晉劉未wèi久jiǔ之zhī間jiàn，聞wén四sì明míng鄮mào山shān有yǒu阿ā育yù王wáng塔tǎ，東dōng晉jìn劉liú薩訶求現，往專禮焉。乃匠意將七寶為末，薩sà訶hē求qiú現xiàn，往wǎng專zhuān禮lǐ焉yān。

乃nǎi匠jiàng意yì將jiāng七qī寶bǎo為wéi末mò，用膠範成摹寫脫，酷似。自甬東躬自負歸用yòng膠jiāo範fàn成chéng摹mó寫xiě脫tuō，酷kù似sì。自zì甬yǒng東dōng躬gōng自zì負fù歸guī奉慈寺供養，京邑人皆傾瞻歸信焉。奉fèng慈cí寺sì供gòng養yǎng，京jīng邑yì人rén皆jiē傾qīng瞻zhān歸guī信xìn焉yān。

唐長安禪定寺明準傳唐長安禪定寺明準傳唐táng長cháng安ān禪shàn定dìng寺sì明míng準zhǔn傳chuán唐táng長cháng安ān禪shàn定dìng寺sì明míng準zhǔn傳chuán釋明準者，不詳氏族，生緣本天台靈墟道場，釋shì明míng準zhǔn者zhě，不bù詳xiáng氏shì族zú，生shēng緣yuán本běn天tiān台tái靈líng墟xū道dào場chǎng，出俗遊方。至京邑，觀古之神僧智苑於范出chū俗sú遊yóu方fāng。至zhì京jīng邑yì，觀guān古gǔ之zhī神shén僧sēng智zhì苑yuàn於wū范fàn陽北山刊石寫經、灌鐵，以俟慈氏下生，免陽yáng北běi山shān刊kān石shí寫xiě經jīng、灌guàn鐵tiě，以yǐ俟sì慈cí氏shì下xià生shēng，免miǎn水火之虞。又東洛長壽寺寫《華嚴》，聖善寺寫水shuǐ火huǒ之zhī虞yú。

又yòu東dōng洛luò長cháng壽shòu寺sì寫xiě《華huá嚴yán》，聖shèng善shàn寺sì寫xiě《法華》，嵩山嶽寺寫《楞伽》，悉刊貞珉，皆圖不《法fǎ華huá》，嵩sōng山shān嶽yuè寺sì寫xiě《楞léng伽qié》，悉xī刊kān貞zhēn珉mín，皆jiē圖tú不bù朽。準遂於貞元戊寅歲春正月，見寺僧鏨朽xiǔ。準zhǔn遂suì於wū貞zhēn元yuán戊wù寅yín歲suì春chūn正zhēng月yuè，見jiàn寺sì僧sēng鏨zàn山攻石，石悉頑惡，知匠氏不虔，山靈祕吝。山shān攻gōng石shí，石shí悉xī頑wán惡è，知zhī匠jiàng氏shì不bù虔qián，山shān靈líng祕bì吝lìn。

時準疏告陰靈，請󰑴善務。俄於定中見若時shí準zhǔn疏shū告gào陰yīn靈líng，請qǐng󰑴善shàn務wù。俄é於wū定dìng中zhōng見jiàn若ruò干幅貯無量石，冥冥之間，如有宰割，皆中干gān幅fú貯zhù無wú量liáng石shí，冥míng冥míng之zhī間jiàn，如rú有yǒu宰zǎi割gē，皆jiē中zhōng