宋高僧傳
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0883a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 16481 稳定行段
- 责任者
- 宋 · 贊寧等撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 30 卷卷 27 · 大正藏 0883a
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我的选文攝，規範準繩，和暢無爭故也。大和二年春正月，聞空有聲云：「入滅時至，兜率天眾今來迎導。」
於是洗浴焚香，端坐入滅。建塔于寺西北一里所。
唐五臺山行嚴傳
釋行嚴，滎陽人也。家襲簪組，業嗣典墳。
嚴稟庭誥以周旋，約成器能而濟用，比要隨計。俄發宿緣，因聞〈妙莊嚴王經品〉，白父母求出塵勞。
堂親抑禁，略無却退。既而削飾去華，年充納戒，諸方問道。
綽有餘能，聞五臺山文殊應現，凡聖交蹤，乃登遊而隷名斯地。自爾一成慕學，三教偕明；
談論天人之際，聽者茫昧，不知區域之內外耶！王公大人靡不迴向。
大和中，多行激勸，俾營福焉。自設大供，日計千人。
聞見之流，皆鳴指讚嘆曰：「行合解通，世之希寶也。助道之法，當如是修。」
以大中三年右脇而滅，建塔寺西一里云。唐五臺山佛光寺願誠傳唐五臺山佛光寺願誠傳釋願誠，姓宋氏。
望本西河，家襲素風，濬流遠派，不揚胄緒，祖考不書。母陰氏夜夢庭樹對發千華，餘華尋謝，獨結一果。
乃覺有孕。母啟願心，得娠男子足矣。
十月臨蓐，果如其望，立字曰願誠。後志存小字，不訓法名者，遵慈母之意也。
誠少慕空門，雖為官學生，已有息塵之志。迨棲金地，禮行嚴為師。
嚴即儒宗珪璋，釋氏師子也。一旦謂誠曰：「汝神情朗秀，宜於山中，精勤效節，可不務乎！」
大和三年落髮，五年具戒。先誦諸經，悉
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T50, no. 2061
- 藏经版页
- 0883a
- 拼音
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研究边界
书目关系边界：付法传承与历代僧尼合集作品边界：T2058 是汉译付法因缘传，T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系，八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界：T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列，但由不同作者在不同时代编纂，卷数与收录范围不同；相互五字组包含度均低于 0.006，续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界：T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料，五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946；这证明选录与史料复用，不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。