宋高僧傳
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0829b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 16481 稳定行段
- 责任者
- 宋 · 贊寧等撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 30 卷卷 19 · 大正藏 0829b
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我的选文垂誨。」珪不得已而言曰：「東巖，寺之障也——莾然無樹。
北岫有之，而背非屏擁。汝能移北樹於東嶺乎？」
神曰：「已聞命矣。」又陳曰：「我必昏夜風雷，擺搖震運，願師無駭。」
即鄭重作禮辭去。珪門送而且觀之，見儀衛逶迤如王者之行仗。
又復碧靄紅霞，紫嵐皓氣，間錯四散，幢蓋環珮，戈戟森森，凌高𥧲空，杳渺隱沒焉。其夕果有暴風吼雷、奔雲霆電，隆棟壯宇，岌礘將圮，定僧瞻動，宿鳥聲狂互相敲礚，物不安所。
乃謂眾僧曰：「無怖，無怖，神與我契矣。」詰旦和霽，則北巖松栝盡移東嶺，森然行植焉。
而珪謂其徒曰：「吾歿後無令外知，若為口實，人將妖我也。」以開元四年丙辰歲，囑累門人，若委蛻焉。
春秋七十三。遂營塔于嶽之東嶺，影堂存于本院。
後十二年，告成縣尉許籌追珪之德為記焉。唐廬江灊山天柱寺惠符傳唐廬江灊山天柱寺惠符傳釋惠符，姓戚氏，越州諸暨人也。
登其弱冠，勇氣過人，角力馳逐，無能及者。然其任俠，且厭在家，忽投香嚴寺，矯迹柔心，淳淑頓變。
納法之後，練行孤標。每夜沿山據草座，安禪不動。
復研尋經論，見潛縣之霍山——昔漢武甞徙南嶽之祭于此——極成勝境。其中天柱寺可以棲神，乃結庵居焉。
無幾，有巨蛇張口，毒火焱焱。符徐語之曰：「汝尋宿債，吾可噬也。
不然，洗身定意，如運業通，來為受戒。」斯須，弭按蜿蜒而去，果化成人形，來求出家。
符為之落髮、披衣，受訖禮辭而退。後被告符私度，具以實對辯。
符云：「若私度有愆，甘
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T50, no. 2061
- 藏经版页
- 0829b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：付法传承与历代僧尼合集作品边界：T2058 是汉译付法因缘传，T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系，八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界：T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列，但由不同作者在不同时代编纂，卷数与收录范围不同；相互五字组包含度均低于 0.006，续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界：T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料，五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946；这证明选录与史料复用，不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。