东亚佛教 · 僧尼传记合集

宋高僧傳卷 19 · 大正藏 0828c

宋高僧傳 · 宋 · 贊寧等撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2061
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宋高僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0828c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 16481 稳定行段
责任者
宋 · 贊寧等撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 19 · 大正藏 0828c
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我的选文

舒徐,稱謁大師。珪覩其貌偉,精爽不倫,謂之曰:「善來仁者,胡謂而至?」

曰:「師寧識我邪?」珪曰:「吾觀佛與眾生等,吾一目之,豈分別識也?」

對曰:「我此嶽神也。吾能利害生死於人,師安得一目我哉?」

珪曰:「汝能生死於人,吾本不生,汝焉能死吾?視身與空等,視吾與汝等,汝能壞空與汝乎?

苟能壞空及壞汝,吾則不生不滅也。汝尚不能如是,又焉能生死吾邪?」

嶽神稽首再拜曰:「我亦聰明正直於餘神,豈能知師有廣大之智辯乎?願授之正戒,令我度世,助其威福。」

珪曰:「神既乞戒,即既戒也。所以者何?

戒外無戒,又何戒哉?」神曰:「此理也我聞茫昧,止求師戒我身為門弟子。」

珪辭不獲,即為張座焚香,秉鑪正机曰:「付汝五戒,汝能奉持,即嚮曰能。不能,即曰否。」

神曰:「洗耳傾聽,虛心納教。」珪曰:「汝能不婬乎?」

神曰:「亦娶也。」曰:「非謂此也,謂無羅欲也。」

神曰:「能。」曰:「汝能不盜乎?」

神曰:「何乏我也,焉有盜取哉?」曰:「非謂此也,謂饗而福淫,不供而禍善也。」

神曰:「能。」曰:「汝能不殺乎?」

神曰:「政柄在躬,焉曰不殺?」曰:「非謂此也,謂有濫誤混疑也。」

神曰:「能。」曰:「汝能不妄乎?」

神曰:「我本正直,焉能有妄?」曰:「非謂此也,謂先後不合天心也。」

神曰:「能。」曰:「汝能不遭酒敗乎?」

神曰:「力能。」珪曰:「如上是為佛戒也。」

又言:「以有心奉持而無心拘執;以有心為物而無心想身。

能如是,則先天地生不為精,後天地死不為老,終日變化而不為動,畢盡寂默而不為休。悟此,

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2061
藏经版页
0828c
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。