东亚佛教 · 僧尼传记合集

宋高僧傳卷 15 · 大正藏 0801c

宋高僧傳 · 宋 · 贊寧等撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2061
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宋高僧傳

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本页内容
序文与题记
藏经版页
0801c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 16481 稳定行段
责任者
宋 · 贊寧等撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 15 · 大正藏 0801c
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我的选文

志鴻字也。少出俗于石門鄉寺,則梁靜林也。

削染受具訖,往茂苑,親道恒師盛集,研覈精微。時曇清、省躬,互相切磋,卒成洪緒。

然慊先德釋南山《鈔》商略不均,否臧無准,捕蟬忘後,補袞不完。囊括大慈、靈㠋已下四十餘師記鈔之玄,勒成二十卷,號《搜玄錄》。

大曆中,《華嚴疏》主澄觀披尋,乃為序冠于首。然其解判不無所長,其如科節繁碎,是其短也。

春秋一百有八歲,勅署為長壽大師焉。近世止行其字而已。

今雙林累遭兵革,加以水潦,碑碣失蹤,閟於言行也。吁!

其儼公氏族本生必與南山宣律師相同,亦為美事矣。唐京兆安國寺乘如傳唐京兆安國寺乘如傳釋乘如,未詳氏族。

精研律部,頗善講宣,繩準緇徒,罔不循則。代宗朝翻經,如預其任。

應左右街臨壇度人,弟子千數。先是五眾身亡,衣資、什具悉入官庫,然歷累朝,曷由釐革。

如乃援引諸律:出家比丘生隨得利,死利歸僧,言其來往本無物也。比丘貪畜,自茲而𡞞者,職由於此。

今若歸官,例同籍沒。前世遺事,闕人舉揚。

今屬文明,乞循律法,斷其輕重。大曆二年十一月二十七日勅下,今後僧亡,物隨入僧,仍班告中書門牒,天下宜依。

如之律匠,非止訓二眾而已,抑亦奮內眾之遺事。立功不朽,如公是乎!

終西明、安國二寺上座。有《文集》三卷,圓照鳩聚流布焉。

唐襄州辯覺寺清江傳唐襄州辯覺寺清江傳

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2061
藏经版页
0801c
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。