宋高僧傳卷 15 · 大正藏 0800b

二十日。」至寶應初，復夢曰：「本期二十日，今二èr十shí日rì。」至zhì寶bǎo應yīng初chū，復fù夢mèng曰yuē：「本běn期qī二èr十shí日rì，今jīn滿矣。魔賊將至，不宜更處。」無何，海賊袁晁滿mǎn矣yǐ。

魔mó賊zéi將jiāng至zhì，不bù宜yí更gèng處chǔ。」無wú何hé，海hǎi賊zéi袁yuán晁cháo竊據剡邑，至于丹丘。義因與大禹寺逈律竊qiè據jù剡yǎn邑yì，至zhì于yú丹dān丘qiū。

義yì因yīn與yǔ大dà禹yǔ寺sì逈jiǒng律lǜ師同詣左谿朗禪師所，學止觀，而多精達。師shī同tóng詣yì左zuǒ谿xī朗lǎng禪shàn師shī所suǒ，學xué止zhǐ觀guān，而ér多duō精jīng達dá。前後朝貴歸心者，相國杜鴻漸、尚書薛兼訓、前qián後hòu朝cháo貴guì歸guī心xīn者zhě，相xiāng國guó杜dù鴻hóng漸jiàn、尚shàng書shū薛xuē兼jiān訓xùn、中丞獨孤峻。洺州刺史徐嶠、次徐浩，皆宗人中zhōng丞chéng獨dú孤gū峻jùn。

洺míng州zhōu刺cì史shǐ徐xú嶠jiào、次cì徐xú浩hào，皆jiē宗zōng人rén也。以大曆己未歲五月終於本院，春秋八也yě。以yǐ大dà曆lì己jǐ未wèi歲suì五wǔ月yuè終zhōng於wū本běn院yuàn，春chūn秋qiū八bā十九，僧臘六十三。殯於寺之北塢舊居，因十shí九jiǔ，僧sēng臘là六liù十shí三sān。

殯bìn於wū寺sì之zhī北běi塢wù舊jiù居jū，因yīn造塔焉。義前後戒壇計二十七登，受戒弟子造zào塔tǎ焉yān。義yì前qián後hòu戒jiè壇tán計jì二èr十shí七qī登dēng，受shòu戒jiè弟dì子zǐ三萬餘人。終時，室中聞天樂聲，驗乎生誦三sān萬wàn餘yú人rén。

終zhōng時shí，室shì中zhōng聞wén天tiān樂lè聲shēng，驗yàn乎hū生shēng誦sòng《法華經》、《大涅槃經》小大乘戒本，以為口業德《法fǎ華huá經jīng》、《大dà涅niè槃pán經jīng》小xiǎo大dà乘chéng戒jiè本běn，以yǐ為wéi口kǒu業yè德dé行，非歸兜率，不往淨土，未可議其生處行xíng，非fēi歸guī兜dōu率lǜ，不bù往wǎng淨jìng土tǔ，未wèi可kě議yì其qí生shēng處chǔ也。也yě。唐常州興寧寺義宣傳唐常州興寧寺義宣傳唐táng常cháng州zhōu興xīng寧níng寺sì義yì宣xuān傳chuán唐táng常cháng州zhōu興xīng寧níng寺sì義yì宣xuān傳chuán釋義宣者，晉陵人也。宿植利根，翛然出俗，釋shì義yì宣xuān者zhě，晉jìn陵líng人rén也yě。

宿sù植zhí利lì根gēn，翛xiāo然rán出chū俗sú，不煩師訓，砥礪厥心。納法後，孜孜律科，時不bù煩fán師shī訓xùn，砥dǐ礪lì厥jué心xīn。納nà法fǎ後hòu，孜zī孜zī律lǜ科kē，時shí無虛度。玄儒旁綜，長在篇章，卒問捷給。而無wú虛xū度dù。

玄xuán儒rú旁páng綜zōng，長cháng在zài篇piān章zhāng，卒zú問wèn捷jié給gěi。而ér稟延陵恭讓之風，雅得毘尼之體。初揚州法稟bǐng延yán陵líng恭gōng讓ràng之zhī風fēng，雅yǎ得dé毘pí尼ní之zhī體tǐ。

初chū揚yáng州zhōu法fǎ慎傳於舊章，淮甸之間，推為碩匠。天寶初，慎shèn傳chuán於wū舊jiù章zhāng，淮huái甸diàn之zhī間jiàn，推tuī為wéi碩shuò匠jiàng。天tiān寶bǎo初chū，宣斂衽摳衣，諮詢彌久，輩流率服。慎且歎宣xuān斂liǎn衽rèn摳kōu衣yī，諮zī詢xún彌mí久jiǔ，輩bèi流liú率lǜ服fú。

慎shèn且qiě歎tàn賞曰：「可畏乎！」宣講終南《事鈔》，請業于周律賞shǎng曰yuē：「可kě畏wèi乎hū！」宣xuān講jiǎng終zhōng南nán《事shì鈔chāo》，請qǐng業yè于yú周zhōu律lǜ師之庭，考覈尤精，乃著《折中記》六卷以解師shī之zhī庭tíng，考kǎo覈hé尤yóu精jīng，乃nǎi著zhù《折zhé中zhōng記jì》六liù卷juàn以yǐ解jiě之。蓋慊融濟、㠋、勝諸師有所紕謬故也。之zhī。

蓋gài慊qiè融róng濟jì、㠋、勝shèng諸zhū師shī有yǒu所suǒ紕pī謬miù故gù也yě。使是非各盡其分，人免據宗而阿比，從此使shǐ是shì非fēi各gè盡jìn其qí分fēn，人rén免miǎn據jù宗zōng而ér阿ā比bǐ，從cóng此cǐ立稱耳。毘陵多出名士僧，有三宣，慧、德、義立lì稱chēng耳ěr。

毘pí陵líng多duō出chū名míng士shì僧sēng，有yǒu三sān宣xuān，慧huì、德dé、義yì是歟。時於江都習業，與會稽曇一、閩川懷是shì歟yú。時shí於wū江jiāng都dōu習xí業yè，與yǔ會huì稽jī曇tán一yī、閩mǐn川chuān懷huái一、慶雲靈一同門為朋也。晉陵既有三宣，一yī、慶qìng雲yún靈líng一yī同tóng門mén為wéi朋péng也yě。

晉jìn陵líng既jì有yǒu三sān宣xuān，慎門復出三一焉。江表資為美談。宣天寶末慎shèn門mén復fù出chū三sān一yī焉yān。江jiāng表biǎo資zī為wéi美měi談tán。

宣xuān天tiān寶bǎo末mò盛行化導，罔究其終。盛shèng行xíng化huà導dǎo，罔wǎng究jiū其qí終zhōng。