东亚佛教 · 僧尼传记合集

宋高僧傳卷 15 · 大正藏 0801a

宋高僧傳 · 宋 · 贊寧等撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2061
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宋高僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0801a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 16481 稳定行段
责任者
宋 · 贊寧等撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 15 · 大正藏 0801a
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寺。乾元中,下詔天下二十五寺,各定大德七人,長講戒律,秀應其數也。

頃年於淨土一門,不愆于念。嘗謂人曰:「昔聞西方之行是有相大乘,此乃蓬心不直,非達觀之說。

何邪?夫出言即性,發意皆如,而一色一香,無非中道,況我正念乎?」

秀壇場一十六番,度人孤制,律樞正持,僧綱自胥,湖南、北皆宗仰焉。以建中元年六月十五日寢疾而終,春秋六十七,法臘三十五。

當其逝日,有庭樹一本,枝葉扶疎,朝華正敷而遽萎瘁。其年七月五日,遷靈龕於武丘西寺松門之右。

門人道亮、道該、清會,偕遶旃檀之香樹也。故觀察使韋元甫、李棲筠、虢州刺史李紓、御史中丞李道昌盡欽慕往德,亦林下之交。

霅晝為碑頌焉。唐京師安國寺如淨傳唐京師安國寺如淨傳釋如淨,不詳何許人也。

甫參法位,當納戒律,明練毘尼,砥礪名節。時恒講勗,徒侶雲屯。

辭筆偕長,博達儒典。先是關中行智首律師《四分律疏》,魏郡法礪律師著《疏》別行。

爾時關輔河北,各競宗派,微似參、辰。隋末唐初,道宣律師以首《大疏》為本,造《刪補律鈔》三卷,稍為會要,行事逗機。

貞觀已來,三輔、江淮、岷蜀多傳唱之。次奘三藏弟子懷素者,先習《鈔》宗,後委棄宣、礪之學,於咸亨年中別述《開四分律記》,後號「新章」歟。

至代宗大曆中,新章舊疏,互相長短。十三年,勅集三宗律匠,重定二家隆殺,時淨推為宗主,語在〈圓照傳〉。

至建中二年,奏二疏並行,淨之力也。

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经号
大正藏 T50, no. 2061
藏经版页
0801a
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。