宋高僧傳
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0769a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 16481 稳定行段
- 责任者
- 宋 · 贊寧等撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 10 · 大正藏 0769a
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我的选文遐邇聞旃,皆來觀嘆。後遊東白山,俄然中毒,而不求醫,閉關宴坐。
未幾,毒化流汗而滴,乃復常矣。行次浦陽,盛化,有陽靈戍將李望請默居五洩焉。
元和初亢陽,田畯惶惶。默沿㵎見青蛇夭矯瞪目,如視行人,不動。
咄之曰:「百姓溪竭苗死,汝胡不施雨救民邪?」至夜果大雨,合境云足,民荷其賜。
屬平昌孟簡中丞廉問浙東廢管內蘭若,學徒散逸。時暨陽令李胄狀舉靈山,許重造院。
十三年三月二十三日,澡沐焚香,端坐繩床,囑累時眾,溘然而絕。壽齡七十二,法臘四十一。
高僧志閑,道行峭拔,文辭婉麗,亦江左之英達,為默行錄焉。唐荊州天皇寺道悟傳唐荊州天皇寺道悟傳釋道悟,姓張氏,婺州東陽人也。
受天粹氣,為法王子,生而神俊,長而謹愿。年十四,金翅始毛,麒麟方角,啟白尊老,將求出家,慈愛之旨,不見聽許。
輒損薄常膳,日唯一食,雖體腹羸餒,彌年益堅。父母不獲已而許之。
遂往明州大德剃落。年二十五,依杭州竹林寺大德具戒。
以勇猛力,扶牢強心,於六度門,修諸梵行。常以為療膏肓者資上妙藥,開暗冥者求善知識。
不假舟檝,其濟渡乎?遂蹶然振策,投徑山國一禪師。
悟禮足始畢,密受宗要。於語言處,識衣中珠。
身心豁然,真妄皆遣。斷諸疑滯,無畏自在,直見佛性,中無緇磷。
服勤五載,隨亦印可,俾其法雨潤諸叢林。悟蓄力向晦,罙入深阻,實冀一飛摩霄。
乃轉遁於餘姚大梅山,是時大曆十
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T50, no. 2061
- 藏经版页
- 0769a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。