东亚佛教 · 僧尼传记合集

宋高僧傳卷 9 · 大正藏 0762b

宋高僧傳 · 宋 · 贊寧等撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2061
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宋高僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0762b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 16481 稳定行段
责任者
宋 · 贊寧等撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 9 · 大正藏 0762b
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我的选文

夫子。洗心瞻仰,天漢彌高;

水鑑明心,悟深者眾矣。洎太和中,遠慕遺風,高其令德,追諡大律禪師,太和大寶杭之塔。

後人多以俗氏召之曰馬祖,或以姓名兼稱曰馬素是也。系曰:彌天以出家子咸姓釋氏,懸合後到《阿含經》,可不務乎?

素師以俗姓呼之,必有由矣。噫,繁盛法嗣,猶不能遏此訛稱,則知素師名翼一飛,四海仰止,故登俗域。

今警將來,宜正名也。

唐均州武當山慧忠傳

釋慧忠,俗姓冉氏,越州諸暨人也。孰辨甲子?

或謂期頤之年。肌膚氷雪,神宇峻爽。

少而好學,法受雙峯,默默全真,心承一印。行無住相,歷試名山,五嶺、羅浮、四明、天目,白崖倚帝,紫閣摩穹,或松下安居於九旬,或𭖳空息慮於三昧。

既懸明月之戒,亦淨瑠璃之心,已度禪定之門,不起無生之見。嶷若蘇廬,八風莫能動;

清如淨鑑,萬象何所隱?可止也我,則武當千峯狎於麋鹿;

可行也我,則虎溪一徑分衛人間。薄遊吳、楚,以至于順陽川焉。

卜居黨子之林泉,四十餘祀;深入法王之聖定,八萬廣門。

道聲洋乎,力量充矣!開元年中,刺史前中書侍郎開國公王琚、司馬太常少卿趙頤貞,信潭以清,聞風而悅,稅駕扣寂,杳然虛空。

禮足散金銀之華,不異彌伽長者;執手見微塵之佛,等毘目仙人。

上奏玄宗,徵居香剎,則龍興寺也。由是罷相節使、王公大人罔不膜拜順風,從而問道。

忠博

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2061
藏经版页
0762b
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。